Addysg gerddorol |

Pwrpasol a systematig. datblygu cerddoriaeth. diwylliant, galluoedd cerddorol person, addysg ynddo o ymateb emosiynol i gerddoriaeth, dealltwriaeth a phrofiad dwfn o'i gynnwys. M. v. mae proses o drosglwyddo sosio-hanesyddol. profiad cerddoriaeth. gweithgareddau'r genhedlaeth newydd, mae'n cynnwys elfennau o gerddoriaeth. addysgu ac addysg cerddoriaeth. Tylluanod. theori cerdd.-esthetig. gwahaniaethir magwraeth gan yr argyhoeddiad yn y posibilrwydd o ffurfio muses. galluoedd mewn ystod eang o bobl. M. ganrif, yn cael ei gario allan mewn addysg gyffredinol. ysgol, meithrinfa a sefydliadau eraill y tu allan i'r ysgol drwy'r côr. canu, chwarae offerynnau, gwrando ar gerddoriaeth a cherddoriaeth. llythrennedd, yn cyfrannu at ffurfio worldview, celfyddydau. barn a chwaeth, addysg o deimladau a rhinweddau moesol yr ieuenctid Sofietaidd. Ymchwil tylluanod. seicolegwyr (AN Leontiev, BM Teplov, GS Kostyuk, VN Myasishchev) yn dangos bod ffurfio diddordeb mewn cerddoriaeth yn dibynnu ar lawer o bethau. ffactorau sy'n rhyngweithio â'i gilydd. Yn eu plith: nodweddion oedran, teipolegol unigol. data, profiad presennol o ganfyddiad o gerddoriaeth. chyngaws; nodweddion cymdeithasol-ddemograffig sy'n gysylltiedig â manylion person sy'n byw mewn amgylchedd daearyddol penodol, ei phroffesiwn, ac eraill. Mae cysylltiad agos rhwng M. v. a'r prosesau sy'n digwydd mewn celf, ymarfer cerddorol. Dod i arfer â cherddoriaeth benodol. mae goslef yn newid dros amser. Felly, ffurf M. ganrif. yn dibynnu ar y “cerddoriaeth ddyddiol. awyrgylch” o amgylch y gwrandäwr.

Ers yr hen amser, defnyddiwyd cerddoriaeth i addysgu'r cenedlaethau iau. Yr oedd ei arwyddocad yn cael ei benderfynu gan orchwylion cyffredinol addysg, y rhai a roddid ymlaen gan bob oes mewn perthynas i blant cymdeithasau neillduol. dosbarthiadau, ystadau neu grwpiau. Yn India, mae chwedl yn hysbys, y mae ei arwr yn ceisio cyflawni gogoniant a thrugaredd y duwiau, gan ddysgu'r grefft o ganu gan yr aderyn doeth - "Cyfaill y Gân", gan fod meistroli'r grefft o ganu yn golygu cael gwared ar. o deimladau drwg a chwantau. Yn India hynafol, roedd golygfeydd, yn ôl y gerddoriaeth Crimea a M. ganrif. cyfrannu at gyflawni duwioldeb, cyfoeth, rhoi pleser. Datblygwyd gofynion ar gyfer cerddoriaeth a gynlluniwyd i ddylanwadu ar bobl o oedran penodol. Felly, i blant, roedd cerddoriaeth siriol ar gyflymder cyflym yn cael ei ystyried yn ddefnyddiol, i ieuenctid - ar gyfartaledd, i bobl hŷn - mewn natur araf, tawel a difrifol. Yn nhraethawdau cerdd gwledydd yr Hen Ddwyrain, dywedwyd fod M. c. Gelwir arno i gydbwyso'r rhinweddau, i ddatblygu dynoliaeth, cyfiawnder, doethineb a didwylledd mewn pobl. Roedd cwestiynau M. yn Tsieina hynafol o dan awdurdodaeth y wladwriaeth. Yn golygu. lle y maent yn meddiannu mewn moeseg. dysgeidiaeth morfilod eraill. yr athronydd Confucius (551-479 CC). Darostyngodd gerddoriaeth i reolaeth lem, gan ymestyn i M. v. safbwynt gwladwriaeth-wleidyddol, gwaharddodd berfformio cerddoriaeth i geisio nod heblaw addysg moesoldeb. Datblygwyd y cysyniad hwn yn ysgrifau dilynwyr Confucius - Mencius a Xunzi. Yn y 4ydd c. BC e. Beirniadwyd dysgeidiaeth Conffiwsaidd am gerddoriaeth gan yr athronydd iwtopaidd Mo-tzu, a brotestiodd yn erbyn yr agwedd iwtilitaraidd at gerddoriaeth a cherddoriaeth gerddorol.

Mewn estheteg hynafol un o elfennau democrataidd. Cerddoriaeth oedd y system addysg, a ddefnyddiwyd fel modd o harmoni. datblygiad personoliaeth. Cwestiynau M. ganrif. yng Ngwlad Groeg rhoddwyd gwaharddiadau. Sylwch: yn Arcadia, roedd yn rhaid i bob dinesydd dan 30 oed ddysgu canu a cherddoriaeth offerynnol; yn Sparta, Thebes ac Athen - dysgu canu'r awlos, cymryd rhan yn y côr (ystyriwyd hyn yn ddyletswydd gysegredig). M. v. yn Sparta roedd ganddi gymeriad milwrol-gymhwysol amlwg. “Roedd rhywbeth ymfflamychol yng nghaneuon Spartan eu hunain, yn ennyn brwdfrydedd ac yn galw am gampau …” (Plutarch, Comparative Biographies, St. Petersburg, 1892, Lycurgus, 144).

Yn Groeg yr oedd M. v. yn gofalu am gerddoriaeth breifat a gymnasteg. ysgolion. Roedd addysg gerddorol yn cynnwys plant 7 i 16 oed; roedd yn cynnwys astudio llenyddiaeth, celf, a gwyddoniaeth. Sail yr M. ganrif. oedd y côr. canu, canu'r ffliwt, y delyn a'r cithara. Roedd cysylltiad agos rhwng canu a cherddoriaeth ac roedd ganddo un o dasgau paratoi corau plant ac ieuenctid ar gyfer cymryd rhan mewn cystadlaethau (agons) yn gysylltiedig â gwyliau swyddogol. Datblygodd y Groegiaid yr athrawiaeth o “ethos”, lle cadarnhawyd rôl foesol ac addysgol yr awenau. chyngaws. Yn Rhufain y Dr. sefydliadau, ni ddysgwyd canu a chwareu offerynau. Ystyriwyd hyn yn fater preifat ac weithiau cyfarfu â gwrthwynebiad gan yr awdurdodau, a oedd weithiau'n gorfodi'r Rhufeiniaid i ddysgu cerddoriaeth i blant yn gyfrinachol.

Muses. addysgeg pobloedd y Dwyrain Agos a'r Dwyrain Canol, yn ogystal ag awenau. celf, a ddatblygwyd yn y frwydr yn erbyn tresmasiadau'r clerigwyr Mwslimaidd adweithiol, a geisiodd yn ofer gyfyngu ar weithgareddau'r bobl yn y maes hwn o greadigrwydd ac addysg artistig.

Mer-ganrif. chyngaws, yn ogystal â'r holl Mer-ganrif. diwylliant, wedi ei ffurfio dan ddylanwad Crist. eglwysi. Crëwyd ysgolion yn y mynachlogydd, lle'r oedd cerddoriaeth yn meddiannu lle amlwg. Yma cafodd y myfyrwyr baratoadau damcaniaethol ac ymarferol. Credai Eglwyswyr (Clement of Alexandria, Basil the Great, Cyprian, Tertullian) fod cerddoriaeth, fel pob celfyddyd, yn destun didactig. tasgau. Ei ddiben yw bod yn atyniad sy'n gwneud gair yr Ysgrythur yn ddeniadol ac yn hygyrch. Dyma unochrog gorchwylion yr Eglwys. MV, na chymerodd nar. cerddoriaeth, a oedd yn cadarnhau uchafiaeth geiriau dros ganu. O M. i. roedd yr elfen esthetig bron wedi'i dileu; ystyrid pleser synwyrol cerddoriaeth yn gonsesiwn i wendid y natur ddynol.

O'r 15fed ganrif ffurfiwyd cerddoriaeth. Addysgeg y Dadeni. Yn yr oes hon, diddordeb mewn cerddoriaeth. safodd art-woo ymhlith ceisiadau brys eraill gan berson newydd. Dosbarthiadau mewn cerddoriaeth a barddoniaeth, cerddoriaeth a hen bethau. lit-roy, cerddoriaeth a phaentio yn gysylltiedig decomp pobl. cylchoedd a gynnwysir yn y cerddorol a'r barddonol. y Gymanwlad - academi. Mewn llythyr enwog at Zenflu (1530), canmolodd M. Luther gerddoriaeth dros y gwyddorau a chelfyddydau eraill, a rhoddodd hi yn y lle cyntaf ar ôl diwinyddiaeth; diwylliant cerddoriaeth y cyfnod hwn wedi cyrraedd cymedrig. ffynnu mewn ysgolion. Rhoddwyd pwys mawr ar ddysgu canu. Yn ddiweddarach, roedd JJ Rousseau, wrth symud ymlaen o'r traethawd ymchwil am beryglon gwareiddiad, yn gwerthfawrogi canu fel yr amlygiad mwyaf cyflawn o'r awenau. teimladau sydd gan hyd yn oed anwar. Yn yr addysgeg dywedodd y nofel “Emil” Rousseau fod addysg, gan gynnwys. a cherddorol, yn dod o greadigrwydd. Ar y dechrau, mynnodd gan yr arwr ei fod ef ei hun yn cyfansoddi caneuon. Er mwyn datblygu clyw, cynghorodd i ynganu'r geiriau'n glir. Roedd yn rhaid i'r athrawes geisio gwneud llais y plentyn yn wastad, yn hyblyg ac yn soniarus, i gyfarwyddo'r glust â rhythm cerddoriaeth ac â harmoni. Er mwyn gwneud yr iaith gerddorol yn hygyrch i'r llu, datblygodd Rousseau y syniad o nodiant digidol. Roedd gan y syniad hwn ddilynwyr mewn gwahanol wledydd (er enghraifft, P. Galen, E. Sheve, N. Pari – yn Ffrainc; LN Tolstoy a SI Miropolsky – yn Rwsia; I. Schultz a B. Natorp – yn yr Almaen). Mabwysiadwyd syniadau pedagogaidd Rousseau gan addysgwyr dyngarol yn yr Almaen. Cyflwynwyd astudiaeth bync ganddynt i'r ysgol. caneuon, ac nid yr eglwys yn unig. canu, dysgu i chwarae cerddoriaeth. offerynnau, wedi talu sylw i ddatblygiad y celfyddydau. blas, etc.

Yn Rwsia yn y 18-19 canrifoedd. M. system o ganrif. oedd yn seiliedig ar ddetholiad dosbarth ac ystad, yn ei fodd trefniadaeth. roedd y lle yn perthyn i fenter breifat. Arhosodd y dalaith yn swyddogol ar wahân i arweinyddiaeth yr muses. addysg a magwraeth. O dan awdurdodaeth y cyrff gwladol, yn enwedig Min-va addysg, nid oedd ond un ardal M. o ganrif. ac addysg – canu mewn addysg gyffredinol. ysgolion. Yn yr ysgol elfennol, yn enwedig gwerin, roedd swyddogaethau'r pwnc yn gymedrol ac wedi'u cyfuno â chrefydd. addysg myfyrwyr, ac athraw canu oedd y rhei'ny gan amlaf. Lleihawyd pwrpas M. i mewn i ddatblygiad sgiliau a oedd yn ei gwneud yn bosibl i ganu yn yr ysgol a'r eglwys. cytgan. Felly, roedd y ffocws ar hyfforddi’r côr. canu. Nid oedd gwersi canu yn orfodol mewn ysgolion uwchradd. rhaglen, ac fe'u sefydlwyd yn dibynnu ar faint o ddiddordeb ynddo gan arweinyddiaeth yr ysgol.

Yn uch gau fonheddig. sefydliadau, yn enwedig mewn merched, roedd gan Mv raglen ehangach, yn ychwanegol at gorawl (eglwys a seciwlar) a chanu unawd, yma dysgasant i ganu'r piano. Fodd bynnag, gwnaed hyn am ffi ac nid oedd yn cael ei wneud ym mhobman.

Am M. v. fel un o foddion esthetaidd. addysg yn y raddfa wladwriaethol, ni chodwyd y cwestiwn, er y cydnabyddid yr angen am hyn gan ffigyrau blaenllaw y muses. diwylliant. Ceisiodd athrawon canu mewn ysgolion ehangu'r cwmpas a gwella'r dulliau addysgu ac addysgu trwy gerddoriaeth. Ceir tystiolaeth o hyn gan lawer a gyhoeddwyd ar y pryd yn drefnus. manteision.

Ymddangosiad a datblygiad Rwsieg. damcaniaeth yr M. ganrif. yn cyfeirio at y 60au. Cymdeithasau'r 19eg ganrif. arweiniodd symudiadau'r cyfnod hwn at gynnydd Rus. gwyddor addysgeg. Ar yr un pryd o Petersburg. dechreuodd cerddoriaeth rydd weithio yn yr ystafell wydr. ysgol (1862) dan gyfarwyddyd Mr. MA Balakireva a chôr. arweinydd G. Ya. Lomakin. Yn y 60-80au. ymddangos yn ddamcaniaethol. gweithiau a osododd y sylfaen. problemau cerddoriaeth. addysgeg. Mewn llyfr. “Ar Addysg Gerddorol Pobl Rwsia a Gorllewin Ewrop” (2il arg., 1882) Profodd SI Miropolsky angenrheidrwydd a phosibilrwydd celfyddyd gerddorol gyffredinol. Cwestiynau M. ganrif. mewn rhyw ffordd neu'i gilydd, yn gweithio gan AN Karasev, PP Mironositsky, AI Puzyrevsky. Mewn llyfr. “Methodoleg canu corawl ysgol mewn cysylltiad â’r cwrs ymarferol, blwyddyn 1” (1907) Nododd DI Zarin fod canu yn cael effaith addysgol ar fyfyrwyr, ar eu hymwybyddiaeth, eu cof, eu dychymyg, ar eu hewyllys, eu synnwyr esthetig a’u datblygiad corfforol. Dilynodd o hyn y gall cerddoriaeth (yn enwedig canu) wasanaethu fel moddion amlochrog i addysg, a'i dylanwad yn dal ochrau dyfnaf y mewnol. byd dyn. Llawer o sylw i gerddoriaeth. Talodd VF Odoevsky sylw i oleuedigaeth y bobl. Yr oedd yn un o'r rhai cyntaf yn Rwsia i sylwi y dylid seilio M. v. bob modd posibl ar y gerddoriaeth. ymarfer, datblygu clyw mewnol, cydlynu clyw a chanu. Cyfrannodd lawer at yr M. ganrif. gweithiau VV Stasov ac AN Serov. Beirniadodd DI Pisarev a LN Tolstoy y dogmatiaeth a'r ysgolheictod oedd yn dominyddu'r ganrif M. “Er mwyn i ddysgeidiaeth cerddoriaeth adael olion a chael ei derbyn yn ewyllysgar,” meddai Tolstoy, “mae yn angenrheidiol dysgu celfyddyd o’r cychwyn cyntaf, ac nid y gallu i ganu a chwareu …” (Sobr. soch., cyf. 8, 1936, t. 121).

Profiad diddorol yn arfer yr M. ganrif. Ym 1905-17, ymddangosodd gwaith VN Shatskaya yn nythfa lafur y plant “Cheerful Life” ac yn ysgol feithrin y Gymdeithas “Llafur a Gorffwys Plant”. Cynorthwywyd plant y nythfa “Cheerful Life” i gronni cerddoriaeth. argraffiadau, yn ysgogi ac yn atgyfnerthu'r angen i gyfathrebu â'r honiad, gan ddeall ei hanfod.

Newidiadau sylfaenol yn yr M. ganrif. digwydd ar ôl chwyldro Hydref 1917. Cyn y Sofietaidd. Gosododd yr ysgol y dasg - nid yn unig i roi gwybodaeth ac addysgu, ond hefyd i addysgu a datblygu tueddiadau creadigol yn gynhwysfawr. Swyddogaethau addysgol yr M. ganrif. cydblethu â'r cerddorol ac addysgiadol, yr hyn oedd yn naturiol, er yn y blynyddoedd ôl-chwyldroadol cyntaf yn orbit yr M. ganrif. cynnwys y llu ehangaf o weithwyr.

Daeth yn bosibl rhoi ar waith safbwynt adnabyddus K. Marx ar yr angen am gelfyddyd. archwilio byd. “Mae gwrthrych celf…,” ysgrifennodd Marx, “yn creu cynulleidfa sy’n deall celf ac sy’n gallu mwynhau harddwch” (K. Marx ac F. Engels, On Art, cyf. 1, 1967, t. 129). Eglurodd Marx ei feddwl ar yr enghraifft o gerddoriaeth: “Dim ond cerddoriaeth sy’n deffro teimlad cerddorol person; am glust angerddorol, diystyr yw cerddoriaeth harddaf, nid gwrthrych iddo…” (ibid., t. 127). VI Pwysleisiodd Lenin yn barhaus barhad y dylluan newydd. diwylliannau sydd â threftadaeth gyfoethog o'r gorffennol.

O flynyddoedd cyntaf y M. Sofietaidd datblygodd pŵer ar sail syniadau Lenin o gelfyddyd dorfol. addysg y bobl. VI Lenin, mewn ymddiddan â K. Zetkin, a luniodd yn eglur orchwylion y gelfyddyd, ac o ganlyniad, y gelfyddyd o gelfyddyd : “ Y mae celfyddyd yn perthyn i'r bobl. Rhaid iddo fod â'i wreiddiau dyfnaf yn nyfnderoedd y masau gweithio eang. Rhaid ei ddeall gan y llu hyn a'i garu ganddynt. Mae'n rhaid iddo uno teimlad, meddwl ac ewyllys y llu hyn, eu codi. Dylai ddeffro artistiaid ynddynt a’u datblygu” (K. Zetkin, o’r llyfr: “Memories of Lenin”, mewn casgliad: Lenin VI, Ar Lenyddiaeth a Chelf, 1967, t. 583).

Ym 1918, trefnwyd ysgol gerdd. adran Comissariat Addysg y Bobl (MUZO). Ei brif dasg yw ymgyfarwyddo'r gweithwyr â thrysorau'r awenau. diwylliant. Am y tro cyntaf yn hanes cerddoriaeth ysgol Rwseg ei gynnwys yn y cyfrif. cynllun “fel elfen angenrheidiol o addysg gyffredinol plant, ar sail gydradd a phob pwnc arall” (Penderfyniad y Coleg o Gomisiynydd Addysg y Bobl, Gorphenaf 25, 1918). Ganwyd cyfrif newydd. disgyblaeth ac, ar yr un pryd, system newydd o M. ganrif. Dechreuodd yr ysgol berfformio gwerin, chwyldroadol. caneuon, cynyrchiadau clasuron. Gwerth mawr yng nghyfundrefn y canrifoedd màs M.. ynghlwm wrth y broblem o ganfyddiad o gerddoriaeth, y gallu i ddeall. Daethpwyd o hyd i system newydd o addysg a datblygiad cerddorol, gyda'r hon y mae proses yr M. ganrif. cynnwys ffurfio agwedd esthetig at gerddoriaeth. Wrth gyrraedd y nod hwn, talwyd llawer o sylw i addysg yr awenau. clyw, y gallu i wahaniaethu rhwng moddion cerdd. mynegiant. Un o brif orchwylion yr M. ganrif. oedd yn gymaint o awen. paratoi, a fyddai'n caniatáu canfyddiad dadansoddol o gerddoriaeth. Wedi ei ddanfon yn gywir M. ganrif. addef hyn, gyda Krom muses. addysg a hyfforddiant cyffredinol yn annatod. Roedd y cariad a'r diddordeb mewn cerddoriaeth a ffurfiwyd ar yr un pryd yn denu'r gwrandäwr ato, ac roedd y wybodaeth a'r sgiliau a enillwyd yn gymorth i ganfod a phrofi ei chynnwys yn ddwfn. Yn y cynhyrchiad newydd o'r ysgol M. ganrif. dod o hyd i fynegiant o ddemocratiaeth wirioneddol a dyneiddiol uchel. egwyddorion tylluanod. ysgolion, lle mae datblygiad cynhwysfawr personoliaeth pob plentyn yn un o'r prif nodau. deddfau.

Ymhlith y ffigyrau yn y maes M. ganrif. — BL Yavorsky, N. Ya. Bryusova, VN Shatskaya, NL Grodzenskaya, MA Rumer. Bu parhad yn etifeddiaeth y gorffennol, yr oedd ei sail yn drefnus. egwyddorion VF Odoevsky, DI Zarin, SI Miropolsky, AA Maslov, AN Karasyov.

Un o ddamcaniaethwyr cyntaf yr M. ganrif. Yavorsky yw crëwr system sy'n seiliedig ar ddatblygiad cyffredinol yr egwyddor greadigol. Roedd y fethodoleg a ddatblygwyd gan Yavorsky yn cynnwys ysgogi canfyddiad, creu cerddoriaeth (canu corawl, chwarae mewn cerddorfa offerynnau taro), symud i gerddoriaeth, cerddoriaeth plant. creu. “Yn y broses o ddatblygiad plentyn … mae creadigrwydd cerddorol yn arbennig o ddrud. Oherwydd nid yw ei werth yn y “cynnyrch” ei hun, ond yn y broses o feistroli lleferydd cerddorol” (Yavorsky B., Memoirs, erthyglau, llythyrau, 1964, t. 287). Cadarnhaodd BV Asafiev gwestiynau pwysicaf methodoleg a threfniadaeth cerddoriaeth gerdd; credai y dylid canfod cerddoriaeth yn weithredol, yn ymwybodol. Gwelodd Asafiev yr allwedd i lwyddiant wrth ddatrys y broblem hon yn y rapprochement mwyaf o gerddorion proffesiynol “gyda'r llu, yn sychedig am gerddoriaeth” (erthygl Izbr. am addysg ac addysg gerddorol, 1965, t. 18). Mae’r syniad o actifadu clyw’r gwrandäwr trwy wahanol fathau o berfformiad (trwy gyfranogiad rhywun eich hun ynddo) yn rhedeg fel llinyn coch trwy lawer o weithiau Asafiev. Maen nhw hefyd yn sôn am yr angen i gyhoeddi llenyddiaeth boblogaidd am gerddoriaeth, am gerddoriaeth bob dydd. Roedd Asafiev o'r farn ei bod yn bwysig datblygu esthetig eang ymhlith plant ysgol, yn gyntaf oll. canfyddiad o gerddoriaeth, sydd, yn ôl iddo, “… yn ffenomen benodol yn y byd, a grëwyd gan berson, ac nid disgyblaeth wyddonol a astudir” (ibid., t. 52). Bu gweithiau Asafiev am M. v. yn hynod o ymarferol. rôl yn yr 20au Mae ei feddyliau ar yr angen i ddatblygu creadigrwydd cerddorol yn ddiddorol. ymatebion plant, am y rhinweddau y dylai athro cerdd eu cael yn yr ysgol, am le'r bync. caneuon yn M. v. plant. Cyfraniad mawr i fusnes M.. tylluanod. daethpwyd â'r plant i mewn gan NK Krupskaya. Ystyried M. ganrif. o'r cenedlaethau sy'n codi fel un o'r moddion pwysig i'r ymchwydd cyffredinol mewn diwylliant yn y wlad, fel dull o ddatblygiad cyffredinol, tynnodd sylw at y ffaith fod gan bob un o'r celfyddydau ei hiaith ei hun, y mae'n rhaid ei meistroli gan plant yn nosbarthiadau canol ac hŷn addysg gyffredinol. ysgolion. “… Mae cerddoriaeth,” nododd NK Krupskaya, “yn helpu i drefnu, gweithredu ar y cyd … werth trefnu aruthrol, a dylai ddod o grwpiau iau yn yr ysgol” (Pedagogich. soch., cyf. 3, 1959, t. 525- 26). Datblygodd Krupskaya broblem y comiwnydd yn ddwfn. cyfeiriadedd celf ac, yn arbennig, cerddoriaeth. addysg. Rhoddodd AV Lunacharsky bwys mawr ar yr un broblem. Yn ôl iddo, celf. mae magwraeth yn ffactor enfawr yn natblygiad personoliaeth, yn rhan annatod o fagwraeth lawn person newydd.

Ar yr un pryd â datblygu cwestiynau M. y ganrif. mewn ysgol addysg gyffredinol talwyd llawer o sylw i'r gerddoriaeth gyffredinol. addysg. Y dasg o boblogeiddio cerddoriaeth. diwylliant ymhlith y llu eang a benderfynodd natur yr ailstrwythuro M. ganrif. yn yr ysgolion cerdd, a datgelodd hefyd gyfeiriad a chynnwys gweithgareddau'r awenau newydd eu creu. sefydliadau. Felly, yn y blynyddoedd cyntaf ar ôl Hydref chwyldroadau eu creu gan y bobl. ysgolion cerdd nad oedd ganddynt prof., ond goleuwr. cymeriad. Yn yr 2il lawr. 1918 yn Petrograd agorwyd y bync cyntaf. ysgol gerdd. addysg, lle derbyniwyd plant ac oedolion. Yn fuan agorwyd ysgolion o'r math hwn ym Moscow a dinasoedd eraill. O'r fath yn “nar. ysgolion cerdd”, “ysgolion cerdd. addysg”, “nar. Roedd Conservatory”, etc. yn anelu at roi cerddoriaeth gyffredin i wrandawyr. datblygiad a llythrennedd. Creaduriaid. rhan o M. ganrif. dechreuodd yr ysgolion hyn ddysgu cerddoriaeth. canfyddiad yn y broses o wersi o'r hyn a elwir. gwrando i gerddoriaeth. Roedd y gwersi'n cynnwys cynefindra â rhai cynhyrchion. a datblygiad y gallu i ganfod cerddoriaeth. Talwyd sylw i gerddoriaeth fywiog yn sail i'r M. ganrif. (perfformiad da o ganeuon gwerin Rwsiaidd gan amlaf). Anogwyd cyfansoddi istonau, yr alawon symlaf. Diffiniwyd lle ac ystyr nodiant cerddorol yn glir, meistrolodd y myfyrwyr elfennau dadansoddi cerddoriaeth.

Yn ol y gorchwylion, newidiodd y gofyniadau am athrawon, y rhai y galwyd arnynt i gyflawni yr M. o gelfyddyd. Roedd yn rhaid iddynt fod ar yr un pryd. côrfeistri, damcaniaethwyr, darlunwyr, trefnwyr ac addysgwyr. Yn y dyfodol, crëwyd adrannau cerddorol ac addysgegol. yn-chi, cyfatebol f-chi ac adrannau mewn muses. uch-shchah ac ystafelloedd gwydr. Cyflwyniad i gerddoriaeth ac oedolion y tu allan i fframwaith yr Athro. aeth y dysgu ymlaen hefyd yn ddwys a ffrwythlon. Trefnwyd darlithoedd a chyngherddau am ddim ar gyfer gwrandawyr heb eu paratoi, roedd cylchoedd celf yn gweithio. perfformiadau amatur, stiwdios cerdd, cyrsiau.

Yn ystod yr M. ganrif. roedd ffafriaeth yn cael ei rhoi i adnabyddiaeth o gynhyrchion sy'n ennyn teimladau, meddyliau a phrofiadau dwfn a chryf. Felly, symudiad ansoddol sy'n pennu cyfeiriad M. ganrif. yn y wlad, a wnaed eisoes yn y degawd cyntaf y Sov. awdurdodau. Datblygiad problemau M. y ganrif. parhau yn y blynyddoedd dilynol. Ar yr un pryd, y prif bwyslais oedd ar ffurfio argyhoeddiadau moesol person, ei esthetig. teimladau, celf. anghenion. tylluan enwog. roedd yr athro VA Sukhomlinsky yn credu bod “diwylliant y broses addysgol yn yr ysgol yn cael ei bennu i raddau helaeth gan ba mor dirlawn yw bywyd ysgol gydag ysbryd cerddoriaeth. Yn union fel y mae gymnasteg yn sythu'r corff, felly mae cerddoriaeth yn sythu enaid person” (Etudes on Communist Education, cylchgrawn “People's Education”, 1967, Rhif 6, t. 41). Galwodd i ddechreu M. ganrif. o bosibl yn gynharach - plentyndod cynnar, yn ei farn ef, yw'r oedran optimaidd. Dylai diddordeb mewn cerddoriaeth ddod yn nodwedd o gymeriad, y natur ddynol. Un o orchwylion pwysicaf yr M. ganrif. – dysgu sut i deimlo cysylltiad cerddoriaeth â natur: siffrwd coedwigoedd derw, bwrlwm gwenyn, cân ehedydd.

Pob R. 70au y system ganrif M. a ddatblygwyd gan DB Kabalevsky ennill dosbarthiad. Gan ystyried cerddoriaeth fel rhan o fywyd ei hun, mae Kabalevsky yn dibynnu ar yr awenau mwyaf eang a thorfol. genres – cân, gorymdeithio, dawns, sy’n darparu cysylltiad rhwng gwersi cerdd a bywyd. Mae dibynnu ar y "tri morfil" (cân, gorymdeithio, dawns) yn cyfrannu, yn ôl Kabalevsky, nid yn unig at ddatblygiad celf gerddorol, ond hefyd at ffurfio muses. meddwl. Ar yr un pryd, mae'r ffiniau rhwng yr adrannau sy'n rhan o'r wers yn cael eu dileu: gwrando ar gerddoriaeth, canu a cherddoriaeth. diploma. Mae'n dod yn gyfannol, gan uno gwahaniaethau. elfennau rhaglen.

Mae rhaglenni arbennig mewn stiwdios radio a theledu. cylchoedd cerdd-addysg. rhaglenni i blant ac oedolion: “Ar dannau ac allweddi”, “I blant am gerddoriaeth”, “Radio Prifysgol Diwylliant”. Mae ffurf sgyrsiau cyfansoddwyr enwog yn eang: DB Kabalevsky, yn ogystal ag AI Khachaturian, KA Karaev, RK Shchedrin, ac eraill. ieuenctid - cyfres o ddarlithoedd teledu-cyngherddau "Nosweithiau cerddorol o gyfoedion", y pwrpas yw dod yn gyfarwydd â'r gweithiau gwych. cerddoriaeth a berfformir gan y cerddorion gorau. Offeren M. in. yn cael ei chynnal trwy gerddoriaeth y tu allan i'r ysgol. grwpiau: corau, ensembles canu a dawns, clybiau o gariadon cerddoriaeth (côr plant y Sefydliad Celf. Addysg Academi Gwyddorau Pedagogaidd yr Undeb Sofietaidd, arweinydd yr Athro VG Sokolov; grŵp corws y Pioneer Studio, arweinydd G. A. (Struve, Zheleznodorozhny, Rhanbarth Moscow; Côr Ellerhain, arweinydd X. Kalyuste, SSR Estonia; Cerddorfa Offerynnau Gwerin Rwseg, arweinydd NA Kapishnikov, pentref Mundybash, Rhanbarth Kemerovo, ac ati.) Ymhlith y ffigurau adnabyddus ym maes tylluanod .M. v. — TS Babadzhan, NA Vetlugina (cyn ysgol), VN Shatskaya, DB Kabalevsky, NL Grodzenskaya, OA Apraksina, MA Rumer, E. Ya Gembitskaya, NM Sheremetyeva, DL Lokshin, VK Beloborodova, AV Bandina (ysgol) Cwestiynau M. yn yr Undeb Sofietaidd labordy cerddoriaeth a dawns N.-i, Sefydliad y Celfyddydau, addysg yr Academi Addysgeg, gwyddorau'r Undeb Sofietaidd, sectorau N.-a Sefydliad Addysgeg yn yr Undeb Gweriniaethau, Labordy Esthetig, addysg Sefydliad addysg cyn-ysgol yr Academi y o Pedagogaidd. Gwyddorau'r Undeb Sofietaidd, comisiynau ar gerddoriaeth ac estheteg. addysg plant a phobl ifanc CK yr Undeb Sofietaidd a gweriniaethau'r undeb. problemau M. yn. addysg (ISME). Roedd 9fed cynhadledd y gymdeithas hon, a gynhaliwyd ym Moscow (cadeirydd yr adran Sofietaidd DB Kabalevsky), yn gam pwysig yn natblygiad syniadau am rôl cerddoriaeth ym mywyd pobl ifanc.

M. v. mewn sosialaeth arall. gwledydd yn agos at y Sofietaidd. Yn Tsiecoslofacia, addysgir gwersi cerdd yn yr ysgol ar raddau 1-9. Cerddoriaeth-addysg amrywiol. gwneir gwaith y tu allan i oriau ysgol: mae pob plentyn ysgol yn mynychu cyngherddau 2-3 gwaith y flwyddyn. Mae'r sefydliad Musical Youth (a sefydlwyd ym 1952) yn trefnu cyngherddau ac yn dosbarthu tanysgrifiadau am bris fforddiadwy. Mae’n defnyddio profiad yr Athro L. Daniel wrth ddysgu darllen cerddoriaeth drwy ganu “caneuon cynhaliol” sy’n dechrau gyda rhywfaint o’r raddfa. Mae yna saith cân o'r fath yn ôl nifer y camau. Mae'r system yn ei gwneud hi'n bosibl dysgu plant i ganu caneuon o ddalen. Dull corws. Mae addysgu gan yr Athro F. Lisek yn system o dechnegau sy'n anelu at ddatblygu cerddgarwch y plentyn. Sail y dechneg yw ffurfio muses. clyw, neu, yn nherminoleg Lisek, “teimlad goslef” y plentyn.

Yn y GDR, mae myfyrwyr mewn gwersi cerddoriaeth yn astudio yn ôl rhaglen sengl, maent yn cymryd rhan mewn côr. canu. Mae'r polygon yn arbennig o bwysig. perfformio caneuon gwerin heb gyfeiliant. Ymgyfarwyddo â'r clasuron a'r modern. mae cerddoriaeth yn digwydd ochr yn ochr. Cyhoeddir rhifyn arbennig ar gyfer athrawon. cylchgrawn “Musik in der Schule” (“Cerddoriaeth yn yr Ysgol”).

Yn yr NRB, mae tasgau M. c. cynnwys yn ehangu'r diwylliant cerddorol cyffredinol, datblygiad cerddorol ac esthetig. chwaeth, addysg person wedi'i ddatblygu'n gytûn. Cynhelir gwersi cerdd yn yr ysgol o 1af i 10fed gradd. Mae cerddoriaeth y tu allan i'r ysgol o bwysigrwydd mawr ym Mwlgaria. addysg (côr plant "Bodra Smyana", cyfarwyddwr B. Bochev; ensemble llên gwerin y Palas Arloeswyr Sofia, cyfarwyddwr M. Bukureshtliev).

Yng Ngwlad Pwyl, y prif ddulliau o M. ganrif. cynnwys côr. canu, chwarae cerddoriaeth plant. offerynnau (drymiau, recorders, mandolins), cerddoriaeth. datblygiad plant yn ôl system E. Jacques-Dalcroze a K. Orff. Muses. mae creadigrwydd yn cael ei ymarfer ar ffurf gwaith byrfyfyr rhad ac am ddim ar eich pen eich hun. testun barddonol, i rythm penodol, yn creu alawon ar gyfer cerddi a straeon tylwyth teg. Mae set o ddarllenwyr ffôn wedi'u creu ar gyfer ysgolion.

Yn VNR M. ganrif. yn gysylltiedig yn bennaf ag enwau B. Bartok a Z. Kodaly, a ystyriodd y goron o muses. chyngaws nar. cerddoriaeth. Ei hastudiaeth a ddaeth yn foddion ac yn nod i'r M. ganrif wreiddiol. Yn y casgliadau addysgol o ganeuon gan Kodai, mae egwyddor M. v. yn cael ei chyflawni'n gyson. yn seiliedig ar draddodiadau cenedlaethol – gwerin a phroffesiynol. Mae canu corawl o bwysigrwydd sylfaenol. Datblygodd Kodai y dull solfeggio a fabwysiadwyd ym mhob ysgol yn y wlad.

M. v. yn y gwledydd cyfalafol yn dra heterogenaidd. selogion M. unigol. ac mae addysg dramor yn creu systemau gwreiddiol a ddefnyddir yn eang. System rythmig hysbys. gymnasteg, neu rhythmeg, Swistir rhagorol. athro-cerddor E. Jacques-Dalcroze. Sylwodd sut, wrth symud at y gerddoriaeth, y byddai plant ac oedolion yn ei dysgu ar y cof yn haws. Ysgogodd hyn ef i chwilio am ffyrdd o gysylltiad agosach rhwng symudiadau dynol a rhythm a cherddoriaeth. Yn y system o ymarferion a ddatblygwyd ganddo, roedd symudiadau cyffredin - cerdded, rhedeg, neidio - yn gyson â sain cerddoriaeth, ei thempo, rhythm, brawddegu, deinameg. Yn y Sefydliad Cerddoriaeth a Rhythm, a adeiladwyd ar ei gyfer yn Hellerau (ger Dresden), astudiodd myfyrwyr rhythm a solfeggio. Rhoddwyd pwys mawr ar y ddwy agwedd hyn – datblygiad symudiad a chlyw. Yn ogystal â rhythm a solfeggio, roedd yr M. v. Jacques-Dalcroze yn cynnwys celfyddydau cain. gymnasteg (plasticrwydd), dawns, côr. canu a cherddoriaeth fyrfyfyr ar y fp.

Enillodd system M. y ganrif plant enwogrwydd mawr. K. Orff. Yn Salzburg mae Sefydliad Orff, lle mae gwaith yn cael ei wneud gyda phlant. Wedi'i wneud ar sail llawlyfr 5-cyfrol ar M. ganrif. “Schulwerk” (cyf. 1-5, 2il arg., 1950-54), a ysgrifennwyd ar y cyd gan Orff. gyda G. Ketman, mae'r system yn cynnwys ysgogi muses. creadigrwydd plant, yn cyfrannu at greu cerddoriaeth ar y cyd gan blant. Mae Orff yn dibynnu ar gerddoriaeth-rhythm. symud, chwarae offerynnau elfennol, canu a cherddoriaeth. llefaru. Yn ôl iddo, mae creadigrwydd plant, hyd yn oed y rhai mwyaf cyntefig, darganfyddiadau plant, hyd yn oed y rhai mwyaf cymedrol, yn annibynnol. meddwl plentynnaidd, hyd yn oed yr un mwyaf naïf, yw'r hyn sy'n creu awyrgylch o lawenydd ac yn ysgogi datblygiad galluoedd creadigol. Ym 1961, rhaglen ryngwladol "Schulverk".

Mae MV yn broses ddeinamig sy'n datblygu. Seiliau sylfaenol tylluanod. systemau canrif M.. uno'r comiwnydd yn organig. ideoleg, cenedligrwydd, realistig. cyfeiriadedd a democratiaeth.

Cyfeiriadau: Cwestiynau cerddoriaeth yn yr ysgol. Sad. erthyglau, gol. I. Glebova (Asafyeva), L., 1926; Apraksina OA, Addysg gerddorol yn ysgol uwchradd Rwseg, M.-L., 1948; Grodzenskaya NL, Gwaith addysgol mewn gwersi canu, M., 1953; hi, Plant ysgol yn gwrando ar gerddoriaeth, M.A., 1969; Lokshin DL, Canu corawl yn ysgol gyn-chwyldroadol a Sofietaidd Rwseg, M.A., 1957; Cwestiynau am y drefn o ddysgu canu yng ngraddau I-VI. (Sb. Erthyglau), gol. MA Rumer, M., 1960 (Trafodion Academi Gwyddorau Pedagogaidd yr RSFSR, rhifyn 110); Addysg gerddorol yn yr ysgol. Sad. erthyglau, gol. O. Apraksina, na. 1-10, M.A., 1961-1975; Blinova M., Rhai cwestiynau am addysg gerddorol plant ysgol …, M.-L., 1964; Dulliau addysg gerddorol plant ysgol o raddau I-IV, M.-L., 1965; Asafiev B., ffefryn. erthyglau am oleuedigaeth gerddorol ac addysg, M.-L., 1965; Babadzhan TS, Addysg gerddorol i blant ifanc, M., 1967; Vetlugina HA, Datblygiad cerddorol y plentyn, M., 1968; O'r profiad o waith addysgol mewn ysgol gerdd i blant, M.A., 1969; Gembitskaya E. Ya., Addysg gerddorol ac esthetig myfyrwyr graddau V-VIII o ysgol gyfun, M., 1970; Y system o addysg gerddorol i blant gan K. Orff, (casgliad o erthyglau, wedi'u cyfieithu o'r Almaeneg), gol. LA Barenboim, L., 1970; Kabalevsky Dm., tua thri morfil a llawer mwy. Llyfr am gerddoriaeth, M., 1972; ei, Hardd yn deffro'r dda, M., 1973; Addysg gerddorol yn y byd modern. Deunyddiau Cynhadledd IX y Gymdeithas Ryngwladol Addysg Gerddorol (ISME), M., 1973; (Rumer MA), Hanfodion addysg gerddorol ac addysg yn yr ysgol, yn y llyfr: Aesthetic education of school children, M., 1974, t. 171-221; Cerddoriaeth, nodiadau, myfyrwyr. Sad. Erthyglau cerddorol ac addysgeg, Sofia, 1967; Lesek F., Cantus choralis infantium, Brno, Rhif 68; Bucureshliev M., Gwaith gyda'r Pioneer Folk Choir, Sofia, 1971; Sohor A., ​​rôl addysgol cerddoriaeth, L., 1975; Beloborodova VK, Rigina GS, Aliyev Yu.B., Addysg gerddorol yn yr ysgol, M., 1975. (Gweler hefyd llenyddiaeth o dan yr erthygl Addysg gerddorol).

Yu. V. Aliev