Corâl |

Gorawl Almaeneg, Lat Lat. cantus choralis – siant gorawl

Enw cyffredinol siantiau monoffonig traddodiadol (canonaidd) yr Eglwys Gristnogol Orllewinol (weithiau hefyd eu trefniadau polyffonig). Yn wahanol i wahanol fathau o ganeuon ysbrydol, mae X. yn cael ei berfformio yn yr eglwys ac mae'n rhan bwysig o'r gwasanaeth, sy'n pennu'r esthetig. ansawdd X. Mae yna 2 brif. math X. – Gregoraidd (gweler siant Gregori), a gymerodd ffurf yn y canrifoedd cyntaf o fodolaeth y Gatholig. eglwysi (German Gregorianischer Choral, siant Saesneg Gregori, cân blaen, llafarganu plaen, siant Ffrengig grégorien, siant plaen, Eidaleg gregoriano canto, piano canto Sbaeneg), a siant Protestannaidd a ddatblygwyd yn ystod cyfnod y Diwygiad Protestannaidd (Corawl Almaeneg, corâl Saesneg, emyn , corawl Ffrengig, cwrel Eidalaidd, protestante cwrel Sbaeneg). Mae'r term "X." daeth yn gyffredin yn llawer hwyrach nag ymddangosiad y ffenomenau a ddiffinnir ganddo. I ddechrau (o tua'r 14g ymlaen) dim ond ansoddair sy'n dynodi'r perfformiwr yw hwn. cyfansoddiad (corawl - corawl). Yn raddol, daw'r term yn fwy cyffredinol, ac o'r 15fed ganrif. yn yr Eidal a'r Almaen, ceir yr ymadrodd cantus choralis, sy'n golygu un pen. cerddoriaeth heb fesurydd yn hytrach nag amlochrog. mislif (musica mensurabilis, cantus mensurabilis), a elwir hefyd yn ffigurol (cantus figuratus). Ynghyd ag ef, fodd bynnag, cedwir diffiniadau cynnar hefyd: musica plana, cantus planus, cantus gregorianus, cantus firmus. Wedi'i gymhwyso i brosesu amlochrog o Gregorian X. mae'r term wedi'i ddefnyddio ers yr 16eg ganrif. (i.e., choralis Constantinus X. Isaac). Nid oedd arweinwyr cyntaf y Diwygiad Protestannaidd yn enwi siantiau Protestannaidd X. (Galwodd Luther nhw korrekt canticum, psalmus, caneuon Almaeneg; mewn gwledydd eraill roedd yr enwau chant ecclésiastique, Calvin cantique, etc. yn gyffredin); mewn perthynas i ganu Protestanaidd, defnyddir y term gyda con. 16eg ganrif (Osiander, 1586); gyda con. Gelwir X. o'r 17eg ganrif yn bolygon. trefniadau o alawon Protestanaidd.

Yn hanesyddol mae rôl X. yn enfawr: gydag X. a threfniadau corawl yn y cymedrig. leiaf gysylltiedig â datblygiad Ewrop. celf y cyfansoddwr, gan gynnwys esblygiad modd, ymddangosiad a datblygiad gwrthbwynt, harmoni, cerddoriaeth. ffurflenni. Gregorian X. wedi'i amsugno neu ei ddiraddio i'r cefndir ffenomenau cronolegol agos ac esthetig: canu Ambrosiaidd, Mozarabic (fe'i derbyniwyd cyn yr 11eg ganrif yn Sbaen; y ffynhonnell sydd wedi goroesi - ni ellir dehongli antiffonari Leon o'r 10fed ganrif gan gerddoriaeth) a chanu Gallicaidd , mae'r ychydig samplau a ddarllenwyd yn tystio i'r rhyddid cymharol fwy o gerddoriaeth o'r testun, a oedd yn cael ei ffafrio gan rai o nodweddion y litwrgi Gallicaidd. Mae Gregorian X. yn cael ei wahaniaethu gan ei wrthrychedd eithafol, ei gymeriad amhersonol (yr un mor hanfodol ar gyfer y gymuned grefyddol gyfan). Yn ôl dysgeidiaeth yr eglwys Gatholig, datgelir y “gwirionedd dwyfol” anweledig mewn “gweledigaeth ysbrydol”, sy'n awgrymu absenoldeb unrhyw oddrychedd, unigoliaeth ddynol, yn X.; y mae yn amlygu ei hun yn “gair Duw”, felly y mae alaw X. yn israddol i’r testun litwrgaidd, ac y mae X. yn llonydd yn yr un modd ag “yn ddieithriad a lefarwyd unwaith gan Dduw y gair.” X. – achos cyfreithiol monodig (“gwir yw un”), wedi’i gynllunio i ynysu person oddi wrth realiti bob dydd, i niwtraleiddio’r teimlad o egni mewn symudiad “cyhyrol”, a amlygir mewn rhythmig. rheoleidd-dra.

Mae alaw yr X. Gregori yn groes i'w gilydd i ddechrau: mae'r hylifedd, parhad y cyfanwaith melodaidd mewn undod â'r perthynol. annibyniaeth y seiniau sydd yn cyfansoddi yr alaw ; Mae X. yn ffenomen linellol: mae pob sain (parhaus, hunangynhaliol ar hyn o bryd) yn “gorlifo” heb olrhain i mewn i un arall, ac yn rhesymegol yn swyddogaethol. yn y cyfanwaith melus yn unig a amlygir y ddibyniaeth rhyngddynt; gweler Tenor (1), Tiwba (4), Repercussion (2), Medianta (2), Finalis. Ar yr un pryd, undod diffyg parhad (mae'r alaw yn cynnwys stopiau seiniau) a pharhad (defnyddio'r llinell “llorweddol”) yw sail naturiol rhagdueddiad X. i bolyffoni, os yw'n cael ei ddeall fel yr anwahanrwydd. o felodaidd. cerrynt (“llorweddol”) a harmonig. llenwi (“fertigol”). Heb leihau tarddiad polyffoni i ddiwylliant corawl, gellir dadlau mai X. yw sylwedd prof. gwrthbwynt. Mae'r angen i gryfhau, cyddwyso sain X. nid trwy adio elfennol (er enghraifft, dwysáu dynameg), ond yn fwy radical - trwy luosi (dyblu, treblu mewn rhyw gyfwng neu'i gilydd), yn arwain at fynd y tu hwnt i derfynau monodi ( gweler Organum, Gimel, Faubourdon). Mae'r awydd i wneud y mwyaf o gyfaint gofod sain X. yn ei gwneud hi'n angenrheidiol i haenu melodig. llinellau (gweler gwrthbwynt), cyflwyno efelychiadau (tebyg i bersbectif mewn peintio). Yn hanesyddol, mae undeb canrifoedd oed rhwng X. a chelfyddyd polyffoni wedi datblygu, gan amlygu ei hun nid yn unig ar ffurf trefniannau corawl amrywiol, ond hefyd (mewn ystyr llawer ehangach) ar ffurf warws arbennig o awenau. meddwl: in polyphony. cerddoriaeth (gan gynnwys cerddoriaeth nad yw'n gysylltiedig ag X.), mae ffurfio delwedd yn broses o adnewyddu nad yw'n arwain at ansawdd newydd (mae'r ffenomen yn parhau i fod yn union yr un fath ag ef ei hun, gan fod defnydd yn golygu dehongli'r traethawd ymchwil, ond nid ei negyddu ). Yn union fel y mae X. yn cynnwys amrywiad o rai penodol. mae gan ffigurau melodig, ffurfiau polyffonig (gan gynnwys y ffiwg ddiweddarach) hefyd sail amrywiadwy ac amrywiol. Amryffoni arddull gaeth, annirnadwy y tu allan i awyrgylch X., oedd y canlyniad a arweiniodd at gerddoriaeth Zap. Gregoraidd X Ewropeaidd.

Roedd ffenomenau newydd ym maes X. oherwydd dyfodiad y Diwygiad Protestannaidd, a oedd i ryw raddau yn cwmpasu holl wledydd y Gorllewin. Ewrop. Mae rhagdybiaethau Protestaniaeth yn sylweddol wahanol i rai Catholig, ac mae hyn yn uniongyrchol gysylltiedig â hynodion iaith Protestannaidd X. ac roedd cymathiad ymwybodol, gweithredol alaw canu gwerin (gw. Luther M.) wedi cryfhau moment emosiynol a phersonol X yn anfesuradwy. (mae'r gymuned yn uniongyrchol, heb offeiriad cyfryngol, yn gweddïo ar Dduw). Slafeg. yr egwyddor o drefniadaeth, yn yr hon y mae un sain i bob sill, yn amodau goruchafiaeth testynau barddonol, yn penderfynu ar reoleidd-dra mydr a dosraniad brawddeg. O dan ddylanwad cerddoriaeth bob dydd, lle ymddangosodd synau homoffonig-harmonig yn gynharach ac yn fwy gweithredol nag mewn cerddoriaeth broffesiynol. tueddiadau, derbyniodd yr alaw gorawl gynllun cord syml. Gosod ar gyfer perfformiad X. gan y gymuned gyfan, heb gynnwys polyffonig cymhleth. cyflwyniad, yn ffafrio gwireddu'r nerth hwn: roedd yr arfer o 4-nod wedi'i ledaenu'n eang. cysoni X., a gyfrannodd at sefydlu homoffoni. Nid oedd hyn yn diystyru cymhwysiad i'r X. Protestanaidd o'r profiad helaeth o bolyffonig. prosesu, a gronnwyd yn y cyfnod blaenorol, yn y ffurfiau datblygedig o gerddoriaeth Brotestannaidd (rhagarweiniad corawl, cantata, "nwydau"). Daeth Protestaniaid X. yn sail i'r nat. prof. cyfrannodd art-va yr Almaen, y Weriniaeth Tsiec (caneuon Hussite oedd yn brotestannaidd X.), at ddatblygiad cerddoriaeth. diwylliannau'r Iseldiroedd, y Swistir, Ffrainc, Prydain Fawr, Gwlad Pwyl, Hwngari a gwledydd eraill.

Gan ddechreu o ser. Nid oedd meistri mawr y 18fed ganrif bron yn troi at X., ac os cafodd ei ddefnyddio, yna, fel rheol, mewn traddodiadau. genres (er enghraifft, yn requiem Mozart). Y rheswm (ar wahân i'r ffaith adnabyddus bod JS Bach wedi dod â'r grefft o brosesu X. i'r perffeithrwydd uchaf) yw bod estheteg X. (yn y bôn, y byd-olwg a fynegir yn X.) wedi dod i ben. Cael cymdeithasau dwfn. gwreiddiau'r newid a ddigwyddodd mewn cerddoriaeth yn y canol. 18fed ganrif (gweler Baróc, Clasuriaeth), yn y ffurf fwyaf cyffredinol amlygu ei hun yn y goruchafiaeth y syniad o ddatblygiad. Datblygiad thema yn groes i'w chyfanrwydd (hy, symffonig-ddatblygiadol, ac nid corawl-amrywiol), y gallu i rinweddau. newid yn y ddelwedd wreiddiol (nid yw'r ffenomen yn union yr un fath ag ef ei hun) - mae'r priodweddau hyn yn gwahaniaethu cerddoriaeth newydd ac felly'n negyddu'r dull o feddwl sy'n gynhenid ​​​​yng nghelfyddyd yr amser blaenorol ac a ymgorfforir yn bennaf yn yr X myfyriol, metaffisegol. o'r 19eg ganrif. penderfynwyd yr apêl i X., fel rheol, gan y rhaglen (“Reformation Symphony” gan Mendelssohn) neu gan y plot (opera “Huguenots” gan Meyerbeer). Mae dyfyniadau corawl, y dilyniant Gregoraidd Dies irae yn bennaf, wedi'u defnyddio fel symbol gyda semanteg sydd wedi'i hen sefydlu; Defnyddiwyd X. yn aml ac mewn amrywiaeth o ffyrdd fel gwrthrych steilio (dechrau act 1af yr opera The Nuremberg Mastersingers gan Wagner). Datblygodd y cysyniad o gorawl, a oedd yn cyffredinoli nodweddion genre X. — warws cordiol, symudiad di-frys, pwyllog, a difrifoldeb y cymeriad. Ar yr un pryd, roedd y cynnwys ffigurol penodol yn amrywio'n fawr: roedd y corality yn bersonoliad o roc (yr agorawd-ffantasi "Romeo and Juliet" gan Tchaikovsky), ffordd o ymgorffori'r aruchel (fp. Preliwd, corâl a ffiwg gan Frank). ) neu gyflwr ar wahân a galarus (2il ran o symffoni Rhif 4 Bruckner), weithiau, gan ei fod yn fynegiant o'r ysbrydol, sancteiddrwydd, yn wrthwynebol i'r cnawdol, pechadurus, a ail-grewyd trwy ddulliau eraill, gan ffurfio rhamantus annwyl. Daeth antithesis (yr operâu Tannhäuser, Parsifal gan Wagner), yn achlysurol yn sail i ddelweddau grotesg – rhamantaidd (diweddglo Symffoni Ffantastig Berlioz) neu ddychanol (canu’r Jeswitiaid yn y “Scene under Kromy” o “Boris Godunov” gan Mussorgsky). . Roedd rhamantiaeth yn agor posibiliadau mynegiannol gwych mewn cyfuniadau o X. gydag arwyddion dadelfeniad. genres (X. a ffanffer yn rhan ochr sonata Liszt yn h-moll, X. a hwiangerdd yn g-moll nocturne op. 15 Rhif 3 gan Chopin, etc.).

Yng ngherddoriaeth yr 20fed ganrif mae X. ac mae corawl yn parhau i fod yn gyfrwng i gyfieithu Ch. arr. asgetigiaeth ddifrifol (y Gregoraidd ei ysbryd, symudiad 1af Symffoni Salmau Stravinsky), ysbrydolrwydd (yn ddelfrydol y cytgan cloi aruchel o 8fed symffoni Mahler) a myfyrdod (“Es sungen drei Engel” yn y symudiad 1af a “Lauda Sion Salvatorem” yn diweddglo symffoni Hindemith “The Painter Mathis.” Mae amwysedd X., a amlinellir gan siwt y rhamantwyr, yn troi yn 20fed ganrif yn gyffredinoldeb semantig: X. fel nodwedd ddirgel a lliwgar o amser a lle gweithredu (fp. rhagarweiniad “The Sunken Cathedral” gan Debussy), X. fel sail cerddoriaeth. delwedd yn mynegi creulondeb, didostur ("The Crusaders in Pskov" o'r cantata "Alexander Nevsky" gan Prokofiev). gwrthrych parodi (4ydd amrywiad o’r gerdd symffonig “Don Quixote” gan R. Strauss; “Stori Milwr” gan Stravinsky), wedi’i gynnwys yn Op. fel collage (X. “Es ist genung, Herr, wenn es dir gefällt” o Cantata Rhif 60 Bach yn diweddglo Cyngerdd Ffidil Berg o).

Cyfeiriadau: gweld yn Celf. siant Ambrosiaidd, siant Gregoraidd, siant Protestannaidd.

TS Kyuregyan