Anton von Webern |

Anton von Webern

Mae sefyllfa'r byd yn dod yn fwy a mwy ofnadwy, yn enwedig ym maes celf. Ac mae ein tasg ni yn mynd yn fwy ac yn fwy. A. Webern

Mae'r cyfansoddwr, arweinydd ac athro o Awstria A. Webern yn un o gynrychiolwyr amlycaf yr ysgol Fienna Newydd. Nid yw llwybr ei fywyd yn gyfoethog mewn digwyddiadau disglair. Daw teulu Webern o hen deulu bonheddig. I ddechrau, astudiodd Webern y piano, y sielo, ac elfennau theori gerddorol. Erbyn 1899, mae arbrofion y cyfansoddwr cyntaf yn perthyn. Yn 1902-06. Mae Webern yn astudio yn y Sefydliad Hanes Cerddoriaeth ym Mhrifysgol Fienna, lle mae'n astudio cytgord â G. Gredener, gwrthbwynt gyda K. Navratil. Am ei draethawd hir ar y cyfansoddwr G. Isak (XV-XVI canrifoedd), dyfarnwyd gradd Doethur mewn Athroniaeth i Webern.

Eisoes mae’r cyfansoddiadau cyntaf – y gân a’r ddelfryd i gerddorfa “In the Summer Wind” (1901-04) – yn datgelu esblygiad cyflym yr arddull gynnar. Yn 1904-08. Mae Webern yn astudio cyfansoddiad gydag A. Schoenberg. Yn yr erthygl “Athro”, mae’n rhoi geiriau Schoenberg fel epigraff: “Dylid dinistrio ffydd mewn techneg arbed sengl, a dylid annog yr awydd am wirionedd.” Yn y cyfnod 1907-09. roedd arddull arloesol Webern eisoes wedi'i ffurfio o'r diwedd.

Ar ôl cwblhau ei addysg, bu Webern yn gweithio fel arweinydd cerddorfa a chôrfeistr mewn operetta. Cynhyrfodd awyrgylch cerddoriaeth ysgafn yn y cyfansoddwr ifanc gasineb a ffieidd-dod anghymodlon at adloniant, gwledd, a'r disgwyliad o lwyddiant gyda'r cyhoedd. Gan weithio fel arweinydd symffoni ac opera, mae Webern yn creu nifer o’i weithiau arwyddocaol – 5 darn op. 5 ar gyfer pedwarawd llinynnol (1909), 6 darn cerddorfaol op. 6 (1909), 6 bagatelle am bedwarawd op. 9 (1911-13), 5 darn i gerddorfa, op. 10 (1913) – “cerddoriaeth y sfferau, yn dod o union ddyfnderoedd yr enaid”, fel yr ymatebodd un o’r beirniaid yn ddiweddarach; llawer o gerddoriaeth leisiol (gan gynnwys caneuon ar gyfer llais a cherddorfa, op. 13, 1914-18), ac ati. Ym 1913, ysgrifennodd Webern ddarn cerddorfaol bach gan ddefnyddio techneg dodecaffonig cyfresol.

Yn 1922-34. Webern yw arweinydd cyngherddau y gweithwyr (cyngherddau symffoni gweithwyr Viennese, yn ogystal a chymdeithas ganu y gweithwyr). Roedd rhaglenni'r cyngherddau hyn, a oedd yn anelu at ymgyfarwyddo'r gweithwyr â chelfyddyd gerddorol uchel, yn cynnwys gweithiau gan L. Beethoven, F. Schubert, J. Brahms, G. Wolf, G. Mahler, A. Schoenberg, yn ogystal â chorau o G. Eisler. Nid trwy ei ewyllys y daeth y gweithgaredd hwn o Webern i ben, ond o ganlyniad i ergyd y lluoedd ffasgaidd yn Awstria, trechu sefydliadau'r gweithwyr ym mis Chwefror 1934.

Dysgodd athro Webern (i fyfyrwyr preifat yn bennaf) arwain, polyffoni, harmoni, a chyfansoddiad ymarferol. Ymhlith ei ddisgyblion, cyfansoddwyr a cherddolegwyr mae KA Hartmal, XE Apostel, E. Ratz, W. Reich, X. Searle, F. Gershkovich. Ymhlith gweithiau Webern 20-30-ies. — 5 o ganeuon ysbrydol, op. 15, 5 canon ar destunau Lladin, triawd llinynnol, symffoni i gerddorfa siambr, concerto i 9 offeryn, cantata “The Light of the Eyes”, yr unig waith ar gyfer y piano wedi’i farcio â rhif opus – Amrywiadau op. 27 (1936). Gan ddechrau gyda chaneuon op. 17 Mae Webern yn ysgrifennu yn y dechneg dodecaphone yn unig.

Ym 1932 a 1933 rhoddodd Webern 2 gylchred o ddarlithoedd ar y thema “Y Ffordd i Gerddoriaeth Newydd” mewn tŷ preifat yn Fienna. Wrth gerddoriaeth newydd, roedd y darlithydd yn golygu dodecaphony ysgol Fiennaidd Newydd a dadansoddi'r hyn sy'n arwain ati ar hyd llwybrau hanesyddol esblygiad cerddoriaeth.

Roedd dyrchafiad Hitler i rym ac “Anschluss” Awstria (1938) yn gwneud safle Webern yn drychinebus ac yn drasig. Nid oedd ganddo'r cyfle i feddiannu unrhyw swydd bellach, nid oedd ganddo bron unrhyw fyfyrwyr. Mewn amgylchedd o erledigaeth ar gyfansoddwyr cerddoriaeth newydd fel rhai “dirywiedig” a “diwylliannol-Bolsiefaidd”, roedd cadernid Webern wrth gynnal delfrydau celfyddyd uchel yn wrthrychol yn foment o wrthwynebiad ysbrydol i’r ffasgaidd “Kulturpolitik”. Yng ngweithiau olaf Webern – pedwarawd op. 28 (1936-38), Amrywiadau ar gyfer cerddorfa op. 30 (1940), Ail Cantata op. 31 (1943) – gellir dal cysgod ar unigrwydd ac arwahanrwydd ysbrydol yr awdur, ond nid oes unrhyw arwydd o gyfaddawd na hyd yn oed petruso. Yng ngeiriau’r bardd X. Jone, galwodd Webern am “gloch y calonnau” – cariad: “bydded iddi aros yn effro lle mae bywyd yn dal i lygedyn er mwyn ei deffro” (3 awr o’r Ail Gantata). Gan beryglu ei fywyd yn dawel, ni ysgrifennodd Webern un nodyn o blaid egwyddorion yr ideolegwyr celf ffasgaidd. Mae marwolaeth y cyfansoddwr hefyd yn drasig: ar ôl diwedd y rhyfel, o ganlyniad i gamgymeriad chwerthinllyd, saethwyd Webern yn farw gan filwr o luoedd meddiannaeth America.

Canolbwynt byd-olwg Webern yw'r syniad o ddyneiddiaeth, gan gynnal delfrydau golau, rheswm, a diwylliant. Mewn sefyllfa o argyfwng cymdeithasol difrifol, mae’r cyfansoddwr yn ymwrthod ag agweddau negyddol y realiti bourgeois o’i gwmpas, ac yn dilyn hynny yn cymryd safbwynt gwrth-ffasgaidd ddiamwys: “Pa ddinistr enfawr a ddaw yn sgil yr ymgyrch hon yn erbyn diwylliant!” ebychodd yn un o'i ddarlithoedd yn 1933. Mae Webern yr arlunydd yn elyn annhymig i wledd, aflednais, a di-chwaeth mewn celfyddyd.

Mae byd ffigurol celf Webern ymhell o fod yn gerddoriaeth bob dydd, caneuon a dawnsiau syml, mae'n gymhleth ac yn anarferol. Wrth wraidd ei gyfundrefn gelfyddydol y mae darlun o gytgord y byd, ac felly ei agosrwydd naturiol at rai agweddau o ddysgeidiaeth IV Goethe ar ddadblygiad ffurfiau naturiol. Mae cysyniad moesegol Webern yn seiliedig ar y delfrydau uchel o wirionedd, daioni a harddwch, lle mae byd-olwg y cyfansoddwr yn cyfateb i Kant, ac yn ôl y rhain “mae'r hardd yn symbol o'r hardd a'r da.” Mae estheteg Webern yn cyfuno gofynion arwyddocâd cynnwys yn seiliedig ar werthoedd moesegol (mae’r cyfansoddwr hefyd yn cynnwys elfennau crefyddol a Christnogol traddodiadol ynddynt), a chyfoeth caboledig, delfrydol y ffurf artistig.

O nodiadau yn llawysgrif y pedwarawd gyda sacsoffon op. 22 gallwch weld pa ddelweddau a feddiannodd Webern yn y broses o gyfansoddi: “Rondo (Dachstein)”, “eira a rhew, awyr glir grisial”, yr ail thema uwchradd yw “blodau'r ucheldiroedd”, ymhellach - “plant ar rew a eira, golau, awyr”, yn y cod – “golwg ar yr ucheldiroedd”. Ond ynghyd â’r arucheledd hwn o ddelweddau, nodweddir cerddoriaeth Webern gan gyfuniad o dynerwch eithafol a miniogrwydd sain eithafol, mireinio llinellau ac ansoddau, trylwyredd, sain weithiau bron asgetig, fel pe bai wedi’i blethu o’r edafedd dur llewychol teneuaf. Nid oes gan Webern “gollyngiadau” pwerus a chynydd tymor hir prin o seinio, mae cyferbyniadau ffigurol trawiadol yn ddieithr iddo, yn enwedig yr arddangosiad o agweddau beunyddiol ar realiti.

Yn ei arloesedd cerddorol, trodd Webern allan i fod y mwyaf beiddgar o gyfansoddwyr ysgol Novovensk, aeth yn llawer pellach na Berg a Schoenberg. Cyflawniadau artistig Webern a gafodd ddylanwad pendant ar y tueddiadau newydd mewn cerddoriaeth yn ail hanner y XNUMXfed ganrif. Dywedodd P. Boulez hyd yn oed mai Webern yw “yr unig drothwy ar gyfer cerddoriaeth y dyfodol.” Erys byd artistig Webern yn hanes cerddoriaeth fel mynegiant uchel o'r syniadau o oleuni, purdeb, cadernid moesol, harddwch parhaus.

Y. Kholopov

• Rhestr o brif weithiau Webern →