Pierre Gaviniès |

Pierre Gavinies

Un o feiolinwyr Ffrengig mwyaf y 1789g oedd Pierre Gavignier. Mae Fayol yn ei roi ar yr un lefel â Corelli, Tartini, Punyani a Viotti, gan neilltuo braslun bywgraffyddol ar wahân iddo. Mae Lionel de la Laurencie yn neilltuo pennod gyfan i Gavinier yn hanes diwylliant ffidil Ffrainc. Ysgrifennwyd sawl bywgraffiad amdano gan ymchwilwyr Ffrengig o'r XNUMXth-XNUMXth ganrif. Nid damwain yw'r diddordeb cynyddol yn Gavigne. Mae'n ffigwr amlwg iawn yn y mudiad Goleuo a nododd hanes diwylliant Ffrainc yn ail hanner y XNUMXfed ganrif. Ar ôl dechrau ei weithgaredd ar adeg pan oedd absoliwtiaeth Ffrainc yn ymddangos yn anniddig, gwelodd Gavignier ei gwymp yn XNUMX.

Yn ffrind i Jean-Jacques Rousseau ac yn un o ddilynwyr angerddol athroniaeth y gwyddoniadurwyr, y dinistriodd ei ddysgeidiaeth sylfeini ideoleg yr uchelwyr ac a gyfrannodd at ddyfodiad y wlad i chwyldro, daeth Gavignier yn dyst ac yn gyfranogwr yn y “brwydrau” ffyrnig yn y maes celf, a ddatblygodd drwy gydol ei oes o’r rococo aristocrataidd dewr i operâu dramatig Gluck ac ymhellach – i glasuriaeth sifil arwrol y cyfnod chwyldroadol. Teithiodd ef ei hun yr un llwybr, gan ymateb yn sensitif i bopeth datblygedig a blaengar. Gan ddechrau gyda gweithiau o arddull dewr, cyrhaeddodd farddoniaeth sentimentalaidd y math Rousseau, drama Gluck ac elfennau arwrol clasuriaeth. Roedd hefyd yn cael ei nodweddu gan resymoldeb nodweddiadol y clasuron Ffrengig, sydd, yn ôl Buquin, “yn rhoi argraffnod arbennig i gerddoriaeth, fel rhan annatod o awydd mawr cyffredinol y cyfnod am hynafiaeth.”

Ganed Pierre Gavignier ar Fai 11, 1728 yn Bordeaux. Roedd ei dad, Francois Gavinier, yn wneuthurwr offerynnol dawnus, a thyfodd y bachgen yn llythrennol ymhlith offerynnau cerdd. Yn 1734 symudodd y teulu i Baris. Roedd Pierre yn 6 oed ar y pryd. Nid yw pwy yn union y bu'n astudio ffidil ag ef yn hysbys. Dim ond yn 1741 y mae'r dogfennau'n dangos bod Gavignier, 13 oed, wedi rhoi dau gyngerdd (yr ail ar Fedi 8) yn neuadd Concert Spirituel. Mae Lorancey, fodd bynnag, yn credu'n rhesymol bod gyrfa gerddorol Gavignier wedi dechrau o leiaf flwyddyn neu ddwy ynghynt, oherwydd ni fyddai ieuenctid anhysbys wedi cael perfformio mewn neuadd gyngerdd enwog. Yn ogystal, yn yr ail gyngerdd, chwaraeodd Gavinier ar y cyd â'r feiolinydd Ffrengig enwog L. Abbe (mab) Sonata Leclerc ar gyfer dwy ffidil, sy'n dystiolaeth arall o enwogrwydd y cerddor ifanc. Mae llythyrau Cartier yn cynnwys cyfeiriadau at un manylyn chwilfrydig: yn y cyngerdd cyntaf, gwnaeth Gavignier ei ymddangosiad cyntaf gyda caprices Locatelli a concerto F. Geminiani. Mae Cartier yn honni bod y cyfansoddwr, a oedd ym Mharis ar y pryd, yn dymuno ymddiried perfformiad y concerto hwn i Gavignier yn unig, er gwaethaf ei ieuenctid.

Ar ôl perfformiad 1741, mae enw Gavignier yn diflannu o bosteri Concert Spirituel tan wanwyn 1748. Yna mae'n rhoi cyngherddau gyda gweithgaredd gwych hyd at ac yn cynnwys 1753. O 1753 tan wanwyn 1759, toriad newydd yng ngweithgarwch cyngerdd y feiolinydd yn dilyn. Mae nifer o'i fywgraffwyr yn honni iddo gael ei orfodi i adael Paris yn gyfrinachol oherwydd rhyw fath o stori garu, ond, cyn iddo hyd yn oed adael am 4 cynghrair, cafodd ei arestio a threuliodd flwyddyn gyfan yn y carchar. Nid yw astudiaethau Lorancey yn cadarnhau'r stori hon, ond nid ydynt yn ei gwrthbrofi chwaith. I'r gwrthwyneb, mae diflaniad dirgel feiolinydd o Baris yn gadarnhad anuniongyrchol ohono. Yn ôl Laurency, gallai hyn fod wedi digwydd rhwng 1753 a 1759. Daeth y cyfnod cyntaf (1748-1759) â ​​phoblogrwydd sylweddol i Gavignier ym Mharis cerddorol. Mae ei bartneriaid mewn perfformiadau yn berfformwyr mawr fel Pierre Guignon, L. Abbe (mab), Jean-Baptiste Dupont, ffliwtydd Blavet, y gantores Mademoiselle Fell, y bu'n perfformio Ail Concerto Mondonville i'r Feiolin a Voice gyda Cherddorfa gyda nhw dro ar ôl tro. Mae'n cystadlu'n llwyddiannus â Gaetano Pugnani, a ddaeth i Baris yn 1753. Ar yr un pryd, roedd rhai lleisiau beirniadol yn ei erbyn yn dal i gael eu clywed bryd hynny. Felly, yn un o adolygiadau 1752, cynghorwyd ef i “deithio” i wella ei sgiliau. Cadarnhaodd ymddangosiad newydd Gavignier ar y llwyfan cyngerdd ar Ebrill 5, 1759 ei safle amlwg ymhlith feiolinwyr Ffrainc ac Ewrop. O hyn allan, dim ond yr adolygiadau mwyaf brwdfrydig sy'n ymddangos amdano; cymherir ef â Leclerc, Punyani, Ferrari; Ar ôl gwrando ar gêm Gavignier, galwodd Viotti ef yn “French Tartini”.

Mae ei weithiau hefyd yn cael eu gwerthuso'n gadarnhaol. Mae poblogrwydd anhygoel, a barhaodd trwy gydol ail hanner y ganrif 1759, yn dod i feddiant ei Rhamant ar gyfer Ffidil, a berfformiodd gyda threiddiad eithriadol. Crybwyllwyd rhamant gyntaf mewn adolygiad o XNUMX, ond eisoes fel drama a enillodd gariad y gynulleidfa: “ Perfformiodd Monsieur Gavignier concerto o’i gyfansoddiad ei hun. Gwrandawodd y gynulleidfa arno mewn tawelwch llwyr a dyblu eu cymeradwyaeth, gan ofyn am ailadrodd y Rhamant. Yng ngwaith Gavignier o'r cyfnod cychwynnol roedd llawer o nodweddion yr arddull ddewr o hyd, ond yn y Rhamantiaeth bu tro tuag at yr arddull delynegol honno a arweiniodd at sentimentaliaeth a chododd fel gwrththesis o synwyrusrwydd moesgar y Rococo.

O 1760, dechreuodd Gavignier gyhoeddi ei weithiau. Y cyntaf ohonynt yw'r casgliad “6 Sonatas for Violin Solo with Bass”, wedi'i chysegru i'r Barwn Lyatan, un o swyddogion y Gwarchodlu Ffrengig. Yn nodweddiadol, yn lle’r penillion aruchel ac anweddus a fabwysiadwyd fel arfer yn y math hwn o gychwyn, mae Gavignier yn ei gyfyngu ei hun i urddas gwylaidd a llawn o urddas cudd yn y geiriau: “Mae rhywbeth yn y gwaith hwn yn caniatáu imi feddwl gyda boddhad y byddwch yn ei dderbyn fel prawf o fy ngwir deimladau i chi”. Gyda golwg ar ysgrifeniadau Gavignier, noda beirniaid ei allu i amrywio y pwnc a ddewiswyd yn ddiddiwedd, gan ddangos y cyfan ar ffurf newydd a newydd.

Mae’n arwyddocaol bod chwaeth ymwelwyr neuadd gyngerdd wedi newid yn aruthrol erbyn y 60au. Mae’r diddordeb blaenorol mewn “arias swynol” yn yr arddull Rococo dewr a sensitif yn marw, a datgelir atyniad llawer mwy at y geiriau. Yn y Concert Spirituel, mae'r organydd Balbair yn perfformio concertos a threfniannau niferus o ddarnau telynegol, tra bod y telynor Hochbrücker yn perfformio ei drawsgrifiad ei hun ar gyfer telyn o'r telynegol minuet Exode, etc. Ac yn y symudiad hwn o Rococo i sentimentaliaeth o'r math clasurol, meddiannodd Gavignier ymhell o'r lle olaf.

Ym 1760, mae Gavinier yn ceisio (unwaith yn unig) i gyfansoddi ar gyfer y theatr. Ysgrifennodd y gerddoriaeth ar gyfer comedi tair act Riccoboni “Imaginary” (“Le Pretendu”). Fe'i hysgrifennwyd am ei gerddoriaeth, er nad yw'n newydd, ei bod yn cael ei nodweddu gan ritornellos egnïol, dyfnder teimlad mewn triawdau a phedwarawdau, ac amrywiaeth piquant mewn ariâu.

Yn y 60au cynnar, penodwyd y cerddorion rhyfeddol Kaneran, Joliveau a Dovergne yn gyfarwyddwyr y Concert Spirituel. Gyda'u dyfodiad, mae gweithgaredd y sefydliad cyngerdd hwn yn dod yn llawer mwy difrifol. Mae genre newydd yn datblygu'n gyson, ar gyfer dyfodol gwych - y symffoni. Ar ben y gerddorfa mae Gavignier, fel bandfeistr y feiolinau cyntaf, a'i fyfyriwr Capron - o'r ail. Mae'r gerddorfa'n cael cymaint o hyblygrwydd fel nad oes angen bellach, yn ôl y cylchgrawn cerddoriaeth Parisaidd Mercury, nodi dechrau pob mesur â bwa wrth chwarae symffonïau.

Mae angen esboniad ar yr ymadrodd a ddyfynnir ar gyfer y darllenydd modern. O gyfnod Lully yn Ffrainc, ac nid yn unig yn yr opera, ond hefyd yn y Concert Spirituel, rheolwyd y gerddorfa'n ddiysgog trwy guro'r curiad gyda staff arbennig, yr hyn a elwir yn battuta. Goroesodd tan y 70au. Enw arweinydd yr opera Ffrengig oedd y “batteur de mesure” yn opera Ffrengig. Roedd clatter undonog y trampolîn yn atseinio drwy’r neuadd, a rhoddodd y Parisiaid craff y llysenw “cuttercutter” i arweinydd yr opera. Gyda llaw, achosodd curo amser gyda battuta farwolaeth Lully, a anafodd ei goes ag ef, a achosodd wenwyn gwaed. Yn oes Gavignier, roedd yr hen fath hwn o arweinyddiaeth gerddorfaol yn dechrau pylu, yn enwedig mewn arwain symffonig. Dechreuodd swyddogaethau'r arweinydd, fel rheol, gael eu cyflawni gan gyfeilydd - feiolinydd, a nododd ddechrau'r bar gyda bwa. Ac yn awr yr ymadrodd o "Mercwri" yn dod yn glir. Wedi'i hyfforddi gan Gavignier a Kapron, nid oedd angen i aelodau'r gerddorfa nid yn unig arwain battuta, ond hefyd nodi curiad gyda bwa: trodd y gerddorfa yn ensemble perffaith.

Yn y 60au, mae Gavinier fel perfformiwr ar ei anterth. Mae'r adolygiadau'n nodi rhinweddau eithriadol ei sain, rhwyddineb sgil technegol. Dim llai gwerthfawrogi Gavignier ac fel cyfansoddwr. Ar ben hynny, yn ystod y cyfnod hwn, bu'n cynrychioli'r cyfeiriad mwyaf datblygedig, ynghyd â'r Gossec a Duport ifanc, gan baratoi'r ffordd ar gyfer yr arddull glasurol mewn cerddoriaeth Ffrengig.

Yr oedd Gossec, Capron, Duport, Gavignier, Boccherini, a Manfredi, y rhai oedd yn byw ym Mharis yn 1768, yn ffurfio cylch agos a gyfarfyddai yn fynych yn salon y Barwn Ernest von Bagge. Mae ffigur Baron Bagge yn hynod o chwilfrydig. Roedd hwn yn fath eithaf cyffredin o noddwr yn y XNUMXfed ganrif, a drefnodd salon cerdd yn ei gartref, yn enwog ledled Paris. Gyda dylanwad mawr mewn cymdeithas a chysylltiadau, bu'n helpu llawer o ddarpar gerddorion i godi ar eu traed. Roedd salon y barwn yn fath o “lwyfan prawf”, gan basio trwyddo y cafodd y perfformwyr fynediad i’r “Concert Spirituel”. Fodd bynnag, denwyd y cerddorion rhagorol o Baris ato i raddau llawer mwy gan ei addysg wyddoniadurol. Does ryfedd fod cylch wedi ymgasglu yn ei salon, yn disgleirio gydag enwau cerddorion rhagorol Paris. Noddwr arall i'r celfyddydau o'r un math oedd y bancwr o Baris, La Poupliniere. Roedd Gavignier hefyd ar delerau cyfeillgar agos ag ef. “Cymerodd Pupliner ar ei ben ei hun y cyngherddau cerddorol gorau a oedd yn hysbys bryd hynny; bu'r cerddorion yn byw gydag ef ac yn cyd-baratoi yn y bore, yn rhyfeddol o gyfeillgar, y symffonïau hynny oedd i'w perfformio gyda'r hwyr. Derbyniwyd pob cerddor medrus a ddaeth o'r Eidal, feiolinwyr, cantorion a chantorion, yn ei dŷ, lle cawsant eu bwydo, a cheisiodd pawb ddisgleirio yn ei gyngherddau.

Ym 1763, cyfarfu Gavignier â Leopold Mozart, a gyrhaeddodd yma ym Mharis, y feiolinydd enwocaf, awdur yr ysgol enwog, wedi'i gyfieithu i lawer o ieithoedd Ewropeaidd. Soniodd Mozart amdano fel virtuoso gwych. Gellir barnu poblogrwydd Gavignier fel cyfansoddwr yn ôl nifer ei weithiau a berfformiwyd. Cawsant eu cynnwys yn aml mewn rhaglenni gan Bert (Mawrth 29, 1765, Mawrth 11, Ebrill 4 a Medi 24, 1766), y feiolinydd dall Flitzer, Alexander Dön, ac eraill. Ar gyfer y XNUMXfed ganrif, nid yw'r math hwn o boblogrwydd yn ffenomen aml.

Wrth ddisgrifio cymeriad Gavinier, mae Lorancey yn ysgrifennu ei fod yn fonheddig, yn onest, yn garedig ac yn gwbl amddifad o bwyll. Amlygwyd yr olaf yn glir mewn cysylltiad â stori braidd yn syfrdanol ym Mharis ar ddiwedd y 60au am ymgymeriad dyngarol Bachelier. Yn 1766, penderfynodd Bachelier sefydlu ysgol beintio lle gallai artistiaid ifanc Paris, nad oedd ganddynt y modd, dderbyn addysg. Cymerodd Gavignier ran fywiog yng nghreadigaeth yr ysgol. Trefnodd 5 cyngerdd a denodd gerddorion rhagorol iddynt; Legros, Duran, Besozzi, ac yn ychwanegol, cerddorfa fawr. Aeth yr elw o'r cyngherddau i gronfa'r ysgol. Fel yr ysgrifennodd “Mercury”, “unodd cyd-artistiaid ar gyfer y weithred hon o uchelwyr.” Mae angen i chi wybod y moesau a fu ymhlith cerddorion y XVIII ganrif er mwyn deall pa mor anodd oedd hi i Gavinier gynnal casgliad o'r fath. Wedi’r cyfan, gorfododd Gavignier ei gydweithwyr i oresgyn rhagfarnau unigedd cast cerddorol a dod i gymorth eu brodyr mewn math hollol estron o gelfyddyd.

Yn y 70au cynnar, bu digwyddiadau mawr ym mywyd Gavignier: colli ei dad, a fu farw Medi 27, 1772, ac yn fuan - ar 28 Mawrth, 1773 - a'i fam. Dim ond ar yr adeg hon dirywiodd materion ariannol y “Concert Spirituel” a phenodwyd Gavignier, ynghyd â Le Duc a Gossec, yn gyfarwyddwyr y sefydliad. Er gwaethaf galar personol, aeth Gavinier ati i weithio. Sicrhaodd y cyfarwyddwyr newydd les ffafriol gan fwrdeistref Paris a chryfhawyd cyfansoddiad y gerddorfa. Arweiniodd Gavignier y feiolinau cyntaf, Le Duc yr ail. Ar Fawrth 25, 1773, cynhaliwyd y cyngerdd cyntaf a drefnwyd gan arweinyddiaeth newydd y Concert Spirituel.

Wedi etifeddu eiddo ei rieni, dangosodd Gavignier eto ei rinweddau cynhenid ​​o gludwr arian a dyn o garedigrwydd ysbrydol prin. Roedd gan ei dad, gwneuthurwr offer, gwsmeriaid mawr ym Mharis. Yr oedd cryn dipyn o filiau heb eu talu gan ei ddyledwyr ym mhapurau yr ymadawedig. Taflodd Gavinier nhw i'r tân. Yn ôl cyfoeswyr, roedd hon yn weithred ddi-hid, gan fod ymhlith y dyledwyr nid yn unig yn bobl dlawd iawn a oedd yn ei chael hi'n anodd talu biliau, ond hefyd yn uchelwyr cyfoethog nad oeddent am eu talu.

Yn gynnar yn 1777, ar ôl marwolaeth Le Duc, gadawodd Gavignier a Gossec gyfarwyddiaeth y Concert Spirituel. Fodd bynnag, roedd helynt ariannol mawr yn eu disgwyl: trwy fai y canwr Legros, cynyddwyd swm y cytundeb prydles â dinas Paris Bureau i 6000 livres, a briodolir i fenter flynyddol y Cyngerdd. Talodd Gavignier, a oedd yn gweld y penderfyniad hwn fel anghyfiawnder a sarhad a achoswyd arno yn bersonol, i aelodau'r gerddorfa bopeth yr oedd ganddynt hawl iddo hyd at ddiwedd ei swydd fel cyfarwyddwr, gan wrthod o'u plaid o'i ffi am y 5 cyngerdd diwethaf. O ganlyniad, ymddeolodd heb fawr ddim modd o gynhaliaeth. Cafodd ei achub rhag tlodi gan flwydd-dal annisgwyl o 1500 o livres, a gymynroddwyd iddo gan ryw Madame de la Tour, edmygydd selog o'i dalent. Fodd bynnag, neilltuwyd y blwydd-dal yn 1789, ac nid yw'n hysbys a gafodd ef pan ddechreuodd y chwyldro. Yn fwyaf tebygol na, oherwydd ei fod yn gwasanaethu yng ngherddorfa Theatr y Rue Louvois am ffi o 800 livres y flwyddyn - swm mwy na phrin am y cyfnod hwnnw. Fodd bynnag, nid oedd Gavignier yn gweld ei sefyllfa fel un bychanol o gwbl ac nid oedd yn colli calon o gwbl.

Ymhlith cerddorion Paris, roedd Gavignier yn mwynhau parch a chariad mawr. Yn anterth y chwyldro, penderfynodd ei fyfyrwyr a'i ffrindiau drefnu cyngerdd i anrhydeddu'r maestro oedrannus a gwahodd artistiaid opera i'r diben hwn. Nid oedd un person a fyddai'n gwrthod perfformio: cantorion, dawnswyr, hyd at Gardel a Vestris, yn cynnig eu gwasanaeth. Roeddent yn creu rhaglen fawreddog o'r cyngerdd, ac ar ôl hynny roedd perfformiad y bale Telemak i fod i gael ei berfformio. Roedd y cyhoeddiad yn nodi y bydd yr enwog “Romance” gan Gavinier, sy’n dal i fod ar wefusau pawb, yn cael ei chwarae. Mae rhaglen y cyngerdd sydd wedi goroesi yn helaeth iawn. Mae’n cynnwys “symffoni newydd Haydn”, nifer o rifau lleisiol ac offerynnol. Chwaraewyd y symffoni gyngerdd i ddwy ffidil a cherddorfa gan y “brodyr Kreutzer” – yr enwog Rodolphe a’i frawd Jean-Nicolas, sydd hefyd yn feiolinydd dawnus.

Yn nhrydedd flwyddyn y chwyldro, dyrannodd y Confensiwn swm mawr o arian ar gyfer cynnal a chadw gwyddonwyr ac artistiaid rhagorol y weriniaeth. Roedd Gavignier, ynghyd â Monsigny, Puto, Martini, ymhlith y pensiynwyr o'r radd flaenaf, a oedd yn cael eu talu 3000 livres y flwyddyn.

Ar 18 Brumaire o 8fed flwyddyn y weriniaeth (Tachwedd 1793, 1784), urddwyd y National Institute of Music (ystafell wydr yn y dyfodol) ym Mharis. Etifeddodd y Sefydliad, fel petai, yr Ysgol Ganu Frenhinol, a oedd yn bodoli ers 1794. Yn gynnar yn XNUMX cynigiwyd swydd athro chwarae ffidil i Gavignier. Parhaodd yn y swydd hon hyd ei farwolaeth. Ymroddodd Gavinier i ddysgu'n selog ac, er gwaethaf ei oedran uwch, cafodd y nerth i arwain a bod ymhlith y rheithgor ar gyfer dosbarthu gwobrau mewn cystadlaethau ystafell wydr.

Fel feiolinydd, cadwodd Gavignier symudedd techneg tan y dyddiau diwethaf. Flwyddyn cyn ei farwolaeth, cyfansoddodd “24 matine” - yr etudes enwog, sy'n dal i gael eu hastudio mewn ystafelloedd gwydr heddiw. Perfformiodd Gavignier nhw bob dydd, ac eto maent yn hynod o anodd ac yn hygyrch i feiolinwyr yn unig gyda thechneg ddatblygedig iawn.

Gavignier farw Medi 8, 1800. Cerdd Paris alarodd y golled hon. Mynychwyd y cynhebrwng gan Gossek, Megul, Cherubini, Martini, a ddaeth i dalu eu teyrnged olaf i'w ffrind ymadawedig. Gossek a roddodd y moliant. Felly daeth bywyd un o feiolinwyr mwyaf y XVIII ganrif i ben.

Roedd Gavignier yn marw wedi'i amgylchynu gan ffrindiau, edmygwyr a myfyrwyr yn ei gartref mwy na diymhongar ar y Rue Saint-Thomas, ger y Louvre. Roedd yn byw ar yr ail lawr mewn fflat dwy ystafell. Roedd y dodrefn yn y cyntedd yn cynnwys hen gês teithio (gwag), stand cerddoriaeth, sawl cadair wellt, cwpwrdd bach; yn yr ystafell wely roedd bwrdd trin simnai, canwyllbrennau copr, bwrdd pren ffynidwydd bach, ysgrifennydd, soffa, pedair cadair freichiau a chadeiriau wedi'u clustogi mewn melfed Utrecht, a gwely cardotyn yn llythrennol: hen soffa gyda dau gefn, wedi'i gorchuddio gyda lliain. Nid oedd yr holl eiddo yn werth 75 ffranc.

Ar ochr y lle tân, roedd cwpwrdd hefyd gyda gwrthrychau amrywiol wedi'u pentyrru mewn tomen - coleri, hosanau, dwy fedaliwn gyda delweddau o Rousseau a Voltaire, “Arbrofion” Montaigne, ac ati, un, aur, gyda delwedd Harri IV, y llall gyda phortread o Jean-Jacques Rousseau. Yn y cwpwrdd yn cael eu defnyddio eitemau gwerth 49 ffranc. Y trysor mwyaf yn holl etifeddiaeth Gavignier yw ffidil gan Amati, 4 ffidil a fiola gan ei dad.

Mae bywgraffiadau Gavinier yn dangos bod ganddo gelfyddyd arbennig o swyno merched. Roedd yn ymddangos ei fod “yn byw wrthyn nhw ac yn byw iddyn nhw.” Ac ar wahân, roedd bob amser yn parhau i fod yn Ffrancwr gwirioneddol yn ei agwedd sifalraidd tuag at fenywod. Yn yr amgylchedd sinigaidd a digalon, mor nodweddiadol o gymdeithas Ffrainc y degawdau cyn y chwyldro, mewn amgylchedd o gwrteisi agored, roedd Gavignier yn eithriad. Nodweddid ef gan gymeriad balch ac annibynol. Daeth addysg uchel a meddwl disglair ag ef yn nes at bobl oleuedig y cyfnod. Gwelid ef yn fynych yn nhy Pupliner, y Barwn Bagge, gyda Jean-Jacques Rousseau, gyda'r hwn yr oedd ar delerau cyfeillgar agos. Mae Fayol yn dweud ffaith ddoniol am hyn.

Gwerthfawrogodd Rousseau y sgyrsiau gyda'r cerddor yn fawr. Un diwrnod dywedodd: “Gavinier, gwn eich bod yn caru cytledi; Rwy’n eich gwahodd i’w blasu.” Wrth gyrraedd Rousseau, daeth Gavinier o hyd iddo yn ffrio cytlets ar gyfer y gwestai gyda'i ddwylo ei hun. Mae Laurency yn pwysleisio bod pawb yn ymwybodol iawn o ba mor anodd oedd hi i'r Rousseau bach cymdeithasol fel arfer gyd-dynnu â phobl.

Weithiau roedd brwdfrydedd eithafol Gavinier yn ei wneud yn annheg, yn bigog, yn gastig, ond roedd hyn i gyd wedi'i orchuddio â charedigrwydd, uchelwyr, ac ymatebolrwydd rhyfeddol. Ceisiodd ddod i gymorth pob person mewn angen a gwnaeth hynny'n ddi-fudd. Roedd ei ymatebolrwydd yn chwedlonol, a'i garedigrwydd yn cael ei deimlo gan bawb o'i gwmpas. Cynorthwyodd rai gyda chyngor, eraill gydag arian, ac eraill gyda chwblhau cytundebau proffidiol. Parhaodd ei natur – siriol, agored, cymdeithasol – felly hyd ei henaint. Nid oedd grwgnach yr hen ŵr yn nodweddiadol ohono. Rhoddodd wir foddhad iddo dalu teyrnged i artistiaid ifanc, roedd ganddo ehangder eithriadol o olygfeydd, yr ymdeimlad gorau o amser a'r newydd a ddaeth i'w gelfyddyd annwyl.

Mae e bob bore. ymroddedig i addysgeg; gweithio gyda myfyrwyr gydag amynedd anhygoel, dyfalbarhad, brwdfrydedd. Roedd y myfyrwyr yn ei garu ac ni wnaethant golli un wers. Roedd yn eu cefnogi ym mhob ffordd bosibl, yn meithrin ffydd ynddo'i hun, mewn llwyddiant, yn y dyfodol artistig. Wrth weled cerddor galluog, cymerodd ef yn fyfyriwr, ni waeth pa mor anhawdd ydoedd iddo. Wedi clywed yr Alexander Bush ifanc unwaith, dywedodd wrth ei dad: “Mae'r plentyn hwn yn wyrth go iawn, a bydd yn dod yn un o artistiaid cyntaf ei gyfnod. Rhoi e i fi. Rwyf am gyfarwyddo ei astudiaethau i helpu i ddatblygu ei athrylith gynnar, a bydd fy nyletswydd yn wirioneddol hawdd, oherwydd mae'r tân cysegredig yn llosgi ynddo.

Roedd ei ddifaterwch llwyr tuag at arian hefyd yn effeithio ar ei fyfyrwyr: “Ni chytunodd erioed i gymryd ffi gan y rhai sy’n ymroi i gerddoriaeth. Ar ben hynny, roedd bob amser yn rhoi ffafriaeth i fyfyrwyr tlawd dros rai cyfoethog, y byddai weithiau'n gorfod aros am oriau nes iddo ef ei hun orffen dosbarthiadau gyda rhai artist ifanc yn amddifad o arian.

Roedd yn meddwl yn gyson am y myfyriwr a'i ddyfodol, ac os gwelodd fod rhywun yn analluog i ganu'r ffidil, ceisiodd ei drosglwyddo i offeryn arall. Roedd llawer yn cael eu cadw ar eu cost eu hunain yn llythrennol ac yn cael eu cyflenwi ag arian yn rheolaidd, bob mis. Nid yw'n syndod bod athro o'r fath wedi dod yn sylfaenydd ysgol gyfan o feiolinwyr. Byddwn yn enwi dim ond y rhai mwyaf disglair, y mae eu henwau yn hysbys yn eang yn y ganrif XVIII. Y rhain yw Capron, Lemierre, Mauriat, Bertom, Pasible, Le Duc (uwch), Abbé Robineau, Guerin, Baudron, Imbo.

Roedd Gavinier yr arlunydd yn cael ei edmygu gan gerddorion rhagorol Ffrainc. Pan nad oedd ond 24 oed, ni ysgrifennodd L. Daken linellau dithyrambig amdano: “Pa synau wyt ti’n eu clywed! Am fwa! Pa nerth, gras ! Dyma Baptiste ei hun. Fe ddaliodd fy holl fod, dwi wrth fy modd! Mae'n siarad â'r galon; mae popeth yn pefrio o dan ei fysedd. Mae'n perfformio cerddoriaeth Eidalaidd a Ffrengig gyda pherffeithrwydd a hyder cyfartal. Am ddiweddebau gwych! A'i ffantasi, teimladwy a thyner? Pa mor hir y mae torchau llawryf, heblaw y rhai harddaf, wedi eu cydblethu i addurno ael mor ifanc? Nid oes dim yn amhosibl iddo, mae'n gallu efelychu popeth (hy deall pob arddull - LR). Ni all ond rhagori ar ei hun. Daw Paris i gyd yn rhedeg i wrando arno ac ni all glywed digon, mae mor hyfryd. Yn ei gylch, ni all neb ond dweud nad yw talent yn aros am gysgodion y blynyddoedd ... "

A dyma adolygiad arall, dim llai dithyrambig: “Mae gan Gavinier o’i enedigaeth yr holl rinweddau y gallai feiolinydd ddymuno ar eu cyfer: chwaeth berffaith, techneg llaw chwith a bwa; mae'n darllen yn rhagorol o ddalen, gyda rhwyddineb anhygoel yn deall pob genre, ac, ar ben hynny, nid yw'n costio dim iddo feistroli'r technegau anoddaf, y mae'n rhaid i eraill dreulio amser hir yn astudio ar eu datblygiad. Mae ei chwarae yn cofleidio pob arddull, yn cyffwrdd â harddwch tôn, yn taro deuddeg gyda pherfformiad.

Sonnir ym mhob bywgraffiad am allu rhyfeddol Gavinier i berfformio'r gweithiau anoddaf yn fyrfyfyr. Un diwrnod, penderfynodd Eidalwr, ar ôl cyrraedd Paris, gyfaddawdu ar y feiolinydd. Yn ei ymgymeriad, roedd yn cynnwys ei ewythr ei hun, y Marquis N. O flaen cwmni mawr a ymgasglodd gyda'r nos yn yr ariannwr Parisian Pupliner, a oedd yn cynnal cerddorfa godidog, awgrymodd y Marcwis fod Gavignier yn chwarae cyngerdd a gomisiynwyd yn arbennig at y diben hwn gan ryw gyfansoddwr, yn anhygoel o anodd, ac ar ben hynny, yn bwrpasol wedi'i ailysgrifennu'n wael. Wrth edrych ar y nodiadau, gofynnodd Gavignier i aildrefnu'r perfformiad ar gyfer y diwrnod wedyn. Yna dywedodd yr ardalydd yn eironig ei fod yn asesu cais y feiolinydd “fel enciliad i’r rhai sy’n honni eu bod yn gallu perfformio ar gip unrhyw gerddoriaeth maen nhw’n ei chynnig.” Cymerodd Hurt Gavignier, heb ddweud gair, y ffidil a chwaraeodd y concerto heb betruso, heb golli un nodyn. Roedd yn rhaid i'r Marcwis gyfaddef bod y perfformiad yn rhagorol. Fodd bynnag, ni wnaeth Gavignier dawelu a chan droi at y cerddorion oedd yn cyfeilio iddo, dywedodd: “Dynion foneddigaidd, rhoddodd Monsieur Marquis ddiolch i mi am y ffordd y gwnes i berfformio’r concerto iddo, ond mae gen i ddiddordeb mawr ym marn Monsieur Marquis pan Rwy'n chwarae'r gwaith hwn i mi fy hun. Dechrau eto!" Ac fe chwaraeodd y concerto yn y fath fodd fel bod y gwaith cyffredin hwn, ar y cyfan, yn ymddangos mewn golau cwbl newydd, wedi'i weddnewid. Cafwyd taranau o gymeradwyaeth, a olygai fuddugoliaeth lwyr yr arlunydd.

Mae rhinweddau perfformiad Gavinier yn pwysleisio harddwch, mynegiant a phŵer sain. Ysgrifennodd un beirniad na allai’r pedwar feiolinydd o Baris, oedd â’r naws gryfaf, yn chwarae’n unsain, ragori ar Gavignier o ran pŵer seinio a’i fod yn rhydd i ddominyddu cerddorfa o 50 o gerddorion. Ond fe orchfygodd ei gyfoedion yn fwy byth gyda threiddgar, mynegiannol y gêm, gan orfodi “fel pe bai i siarad ac ochneidio ei ffidil.” Roedd Gavignier yn arbennig o enwog am ei berfformiad o adagios, darnau araf a melancolaidd, yn perthyn, fel y dywedon nhw bryd hynny, i faes “cerddoriaeth y galon”.

Ond, hanner saliwt, rhaid cydnabod nodwedd fwyaf anarferol ymddangosiad perfformio Gavignier fel ei synnwyr cynnil o wahanol arddulliau. Roedd o flaen ei amser yn hyn o beth ac roedd yn ymddangos ei fod yn edrych i ganol y XNUMXfed ganrif, pan ddaeth “celfyddyd dynwared artistig” yn brif fantais i'r perfformwyr.

Parhaodd Gavignier, fodd bynnag, yn wir fab o'r ddeunawfed ganrif; diau fod sail addysgiadol i'w ymdrech i berfformio cyfansoddiadau o wahanol amserau a phobloedd. Yn ffyddlon i syniadau Rousseau, gan rannu athroniaeth y Gwyddoniadurwyr, ceisiodd Gavignier drosglwyddo ei egwyddorion i'w berfformiad ei hun, a chyfrannodd dawn naturiol at wireddu'r dyheadau hyn yn wych.

Cymaint oedd Gavignier - gwir Ffrancwr, swynol, cain, deallus a ffraeth, yn meddu ar gryn dipyn o amheuaeth grefftus, eironi, ac ar yr un pryd yn gyfeillgar, yn garedig, yn wylaidd, yn syml. Cymaint oedd y Gavignier gwych, yr oedd sioe gerdd Paris yn ei hedmygu ac yn falch ohono am hanner canrif.

L. Raaben