Heinrich Schütz |
Cyfansoddwyr

Heinrich Schütz |

Heinrich Schuetz

Dyddiad geni
08.10.1585
Dyddiad marwolaeth
06.11.1672
Proffesiwn
cyfansoddwr
Gwlad
Yr Almaen

Schutz. Kleine geistliche konzerte. “O Herr, hilf” (cerddorfa a chôr dan arweiniad Wilhelm Echmann)

Llawenydd tramorwyr, goleufa Germany, Y capel, yr Athraw dewisol. Arysgrif ar fedd G. Schütz yn Dresden

Mae H. Schutz yn meddiannu man anrhydedd y patriarch mewn cerddoriaeth Almaeneg, sef “tad cerddoriaeth Almaeneg newydd” (mynegiant o'i gyfoes). Mae'r oriel o gyfansoddwyr gwych a ddaeth ag enwogrwydd byd i'r Almaen yn cychwyn gyda hi, ac mae llwybr uniongyrchol i JS Bach hefyd wedi'i amlinellu.

Roedd Schutz yn byw mewn cyfnod a oedd yn brin o ran dirlawnder gyda digwyddiadau Ewropeaidd a byd-eang, trobwynt, dechrau cyfri'r dyddiau newydd mewn hanes a diwylliant. Roedd ei oes hir yn cynnwys cerrig milltir o'r fath sy'n sôn am doriad mewn amseroedd, diwedd a dechreuadau, megis llosgi G. Bruno, ymwrthod â G. Galileo, dechrau gweithgareddau I. Newton a GV Leibniz, creu Hamlet a Don Quixote. Nid yn dyfeisio'r newydd y mae safbwynt Schutz ar yr adeg hon o newid, ond yn y synthesis o'r haenau cyfoethocaf o ddiwylliant sy'n dyddio'n ôl i'r Oesoedd Canol, gyda'r cyflawniadau diweddaraf a ddaeth bryd hynny o'r Eidal. Paratôdd lwybr datblygiad newydd ar gyfer yr Almaen gerddorol yn ôl.

Roedd cerddorion Almaeneg yn gweld Schutze fel Athro, hyd yn oed heb fod yn fyfyrwyr iddo yn ystyr llythrennol y gair. Er bod y myfyrwyr gwirioneddol a barhaodd â'r gwaith a ddechreuodd mewn gwahanol ganolfannau diwylliannol y wlad, gadawodd lawer. Gwnaeth Schutz lawer i ddatblygu’r bywyd cerddorol yn yr Almaen, gan gynghori, trefnu a thrawsnewid amrywiaeth eang o gapeli (nid oedd prinder gwahoddiadau). Ac mae hyn yn ychwanegol at ei waith hir fel bandfeistr yn un o’r llysoedd cerdd cyntaf yn Ewrop – yn Dresden, ac ers sawl blwyddyn – yn y Copenhagen fawreddog.

Yn athro pob Almaenwr, parhaodd i ddysgu gan eraill hyd yn oed yn ei flynyddoedd aeddfed. Felly, aeth i Fenis ddwywaith i wella: yn ei ieuenctid bu'n astudio gyda'r enwog G. Gabrieli ac eisoes yn feistr cydnabyddedig meistroli darganfyddiadau C. Monteverdi. Yn gerddor-ymarferydd gweithgar, yn drefnydd busnes ac yn wyddonydd, a adawodd ar ei ôl weithiau damcaniaethol gwerthfawr a recordiwyd gan ei annwyl fyfyriwr K. Bernhard, Schutz oedd y ddelfryd yr oedd cyfansoddwyr Almaeneg cyfoes yn dyheu amdani. Yr oedd yn nodedig o ddofn mewn amrywiol faesydd, mewn ystod eang o'i gydgenedl yr oedd beirdd rhagorol o'r Almaen M. Opitz, P. Fleming, I. Rist, yn gystal a chyfreithwyr, diwinyddion, a gwyddonwyr naturiol adnabyddus. Mae'n chwilfrydig bod y dewis terfynol o'r proffesiwn cerddor wedi'i wneud gan Schütz yn unig yn ddeg ar hugain oed, a oedd, fodd bynnag, hefyd yn cael ei effeithio gan ewyllys ei rieni, a freuddwydiodd am ei weld fel cyfreithiwr. Mynychodd Schütz ddarlithoedd ar gyfreitheg ym mhrifysgolion Marburg a Leipzig hyd yn oed.

Mae treftadaeth greadigol y cyfansoddwr yn fawr iawn. Mae tua 500 o gyfansoddiadau wedi goroesi, ac nid yw hyn, fel yr awgryma arbenigwyr, ond dwy ran o dair o'r hyn a ysgrifennodd. Cyfansoddodd Schütz er gwaethaf llawer o galedi a cholledion hyd henaint. Yn 86 oed, ar fin marw a hyd yn oed yn gofalu am y gerddoriaeth a fydd yn swnio yn ei angladd, creodd un o'i gyfansoddiadau gorau - "German Magnificat". Er mai dim ond cerddoriaeth leisiol Schutz sy'n hysbys, mae ei etifeddiaeth yn syndod yn ei hamrywiaeth. Mae’n awdur madrigalau Eidalaidd coeth a straeon efengylaidd asgetig, ymsonau dramatig angerddol a salmau aml-gôr mawreddog. Mae'n berchen ar yr opera Almaeneg gyntaf, bale (gyda chanu) ac oratorio. Mae prif gyfeiriad ei waith, fodd bynnag, yn gysylltiedig â cherddoriaeth gysegredig i destunau'r Beibl (cyngherddau, motetau, siantiau, ac ati), a oedd yn cyfateb i hynodion diwylliant Almaeneg yr amser dramatig hwnnw i'r Almaen ac anghenion y adrannau ehangaf o'r bobl. Wedi’r cyfan, aeth rhan sylweddol o lwybr creadigol Schutz ymlaen yn ystod cyfnod y Rhyfel Deng Mlynedd ar Hugain, yn wych yn ei rym creulon a dinistriol. Yn ôl traddodiad hir Protestannaidd, gweithredodd yn ei weithiau yn bennaf nid fel cerddor, ond fel mentor, pregethwr, gan ymdrechu i ddeffro a chryfhau delfrydau moesegol uchel yn ei wrandawyr, i wrthwynebu erchyllterau realiti gyda dewrder a dynoliaeth.

Weithiau gall naws wrthrychol epig llawer o weithiau Schutz ymddangos yn rhy asgetig, sychlyd, ond mae tudalennau gorau ei waith yn dal i gyffwrdd â phurdeb a mynegiant, mawredd a dynoliaeth. Yn hyn o beth mae ganddyn nhw rywbeth yn gyffredin â chynfasau Rembrandt - mae'r artist, yn ôl llawer, yn gyfarwydd â Schutz a hyd yn oed wedi ei wneud yn brototeip ei “Portread o Gerddor”.

O. Zakharova

Gadael ymateb