Béla Bartók (Béla Bartók) |
Cyfansoddwyr

Béla Bartók (Béla Bartók) |

Béla Bartók

Dyddiad geni
25.03.1881
Dyddiad marwolaeth
26.09.1945
Proffesiwn
cyfansoddwr
Gwlad
Hwngari

Os bydd pobl y dyfodol byth eisiau gwybod sut y bu dyn ein cyfnod yn ymladd ac yn dioddef a sut y daeth o hyd i'r llwybr i ryddhad ysbrydol, cytgord a heddwch, wedi ennill ffydd ynddo'i hun ac mewn bywyd, yna, gan gyfeirio at esiampl Bartok , byddant yn dod o hyd i'r ddelfryd o gysondeb di-sigl ac yn enghraifft o ddatblygiad arwrol yr enaid dynol. B. Sabolchi

Béla Bartók (Béla Bartók) |

Mae B. Bartok, cyfansoddwr, pianydd, athro, cerddolegydd a llên gwerin o Hwngari, yn perthyn i alaeth o gerddorion arloesol rhagorol y 3edd ganrif. ynghyd a C. Debussy, M. Ravel, A. Scriabin, I. Stravinsky, P. Hindemith, S. Prokofiev, D. Shostakovich. Mae gwreiddioldeb celf Bartok yn gysylltiedig ag astudiaeth fanwl a datblygiad creadigol o lên gwerin cyfoethocaf Hwngari a phobloedd eraill Dwyrain Ewrop. Trwy drochi dwfn yn elfennau bywyd gwerinol, amgyffrediad o drysorau artistig a moesol a moesegol celfyddyd werin, eu dealltwriaeth athronyddol ar sawl cyfrif a luniodd bersonoliaeth Bartok. Daeth i'w gyfoedion a'i ddisgynyddion yn esiampl o ffyddlondeb dewr i ddelfrydau dyneiddiaeth, democratiaeth a rhyngwladoliaeth, trosglwyddedd i anwybodaeth, barbariaeth a thrais. Roedd gwaith Bartok yn adlewyrchu gwrthdrawiadau tywyll a thrasig ei gyfnod, cymhlethdod ac anghysondeb byd ysbrydol ei gyfoes, datblygiad cyflym diwylliant artistig ei gyfnod. Mae etifeddiaeth Bartók fel cyfansoddwr yn wych ac yn cynnwys sawl genre: 2 waith llwyfan (opera un act a 3 bale); Symffoni, switiau symffonig; Cantata, 2 goncerto i'r piano, 1 i'r ffidil, 6 i'r fiola (anorffenedig) gyda cherddorfa; nifer fawr o gyfansoddiadau ar gyfer gwahanol offerynnau unigol a cherddoriaeth ar gyfer ensembles siambr (gan gynnwys pedwarawd llinynnol XNUMX).

Ganwyd Bartok i deulu cyfarwyddwr ysgol amaethyddol. Aeth plentyndod cynnar heibio yn awyrgylch creu cerddoriaeth deuluol, yn chwech oed dechreuodd ei fam ei ddysgu i ganu'r piano. Yn y blynyddoedd dilynol, athrawon y bachgen oedd F. Kersh, L. Erkel, I. Hirtle, cafodd ei ddatblygiad cerddorol yn y glasoed ei ddylanwadu gan gyfeillgarwch ag E. Donany. Dechreuodd Bela gyfansoddi cerddoriaeth yn 9 oed, dwy flynedd yn ddiweddarach fe berfformiodd gyntaf ac yn llwyddiannus iawn o flaen y cyhoedd. Yn 1899-1903. Mae Bartok yn fyfyriwr yn Academi Gerdd Budapest. Ei athro piano oedd I. Toman (myfyriwr o F. Liszt), mewn cyfansoddi - J. Kessler. Yn ei flynyddoedd fel myfyriwr, perfformiodd Bartok lawer a gyda llwyddiant mawr fel pianydd, a chreodd hefyd lawer o gyfansoddiadau lle mae dylanwad ei hoff gyfansoddwyr bryd hynny yn amlwg - I. Brahms, R. Wagner, F. Liszt, R. Strauss. Ar ôl graddio'n wych o'r Academi Gerddoriaeth, gwnaeth Bartok nifer o deithiau cyngerdd i Orllewin Ewrop. Daeth llwyddiant mawr cyntaf Bartók fel cyfansoddwr gan ei symffoni Kossuth, a berfformiwyd am y tro cyntaf yn Budapest (1904). Roedd symffoni Kossuth, a ysbrydolwyd gan ddelwedd arwr chwyldro rhyddhad cenedlaethol Hwngari ym 1848, Lajos Kossuth, yn ymgorffori delfrydau cenedlaethol-wladgarol y cyfansoddwr ifanc. Yn ddyn ifanc, sylweddolodd Bartok ei gyfrifoldeb am dynged ei famwlad a chelf genedlaethol. Yn un o’i lythyrau at ei fam, ysgrifennodd: “Rhaid i bob person, ar ôl cyrraedd aeddfedrwydd, ddod o hyd i ddelfryd er mwyn ymladd drosto, gan roi ei holl gryfder a gweithgaredd iddo. Fel i mi, ar hyd fy oes, ym mhob man, bob amser ac ar bob cyfrif, byddaf yn gwasanaethu un nod: lles y famwlad a phobl Hwngari” (1903).

Chwaraewyd rhan bwysig yn nhynged Bartok gan ei gyfeillgarwch a'i gydweithrediad creadigol â Z. Kodaly. Wedi dod yn gyfarwydd â'i ddulliau o gasglu caneuon gwerin, cynhaliodd Bartok daith llên gwerin yn haf 1906, gan recordio caneuon gwerin Hwngari a Slofacaidd mewn pentrefi a phentrefi. Ers hynny, dechreuodd gweithgaredd gwyddonol a gwerinol Bartók, a barhaodd ar hyd ei oes. Daeth yr astudiaeth o hen lên gwerin gwerinol, a oedd yn wahanol iawn i'r arddull verbunkos Hwngari-sipsiwn poblogaidd, yn drobwynt yn esblygiad Bartók fel cyfansoddwr. Roedd ffresni primordial yr hen gân werin Hwngari yn gymhelliant iddo adnewyddu goslef, rhythm, a strwythur timbre cerddoriaeth. Roedd gweithgaredd casglu Bartók a Kodály hefyd o bwysigrwydd cymdeithasol mawr. Ehangodd ystod diddordebau llên gwerin Bartók a daearyddiaeth ei deithiau yn raddol. Ym 1907, dechreuodd Bartók ei yrfa ddysgu fel athro yn Academi Gerdd Budapest (dosbarth piano), a barhaodd tan 1934.

O ddiwedd y 1900au i'r 20au cynnar. yng ngwaith Bartok, mae cyfnod o chwilio dwys yn cychwyn, yn gysylltiedig ag adnewyddiad yr iaith gerddorol, ffurfio arddull ei gyfansoddwr ei hun. Roedd yn seiliedig ar y synthesis o elfennau o lên gwerin amlwladol ac arloesiadau modern ym maes modd, harmoni, alaw, rhythm, a dulliau lliwgar o gerddoriaeth. Rhoddwyd ysgogiadau creadigol newydd gan adnabyddiaeth o waith Debussy. Daeth nifer o opwsau piano yn fath o labordy ar gyfer dull y cyfansoddwr (14 bagatelles op. 6, albwm o addasiadau o ganeuon gwerin Hwngari a Slofacaidd – “For Children”, “Allegro barbare”, etc.). Mae Bartók hefyd yn troi at genres cerddorfaol, siambr, a llwyfan (2 swît cerddorfaol, 2 baentiad ar gyfer cerddorfa, yr opera The Castle of Duke Bluebeard, y bale The Wooden Prince, y bale pantomeim The Wonderful Mandarin).

Disodlwyd cyfnodau o weithgarwch dwys ac amlbwrpas dro ar ôl tro gan argyfyngau dros dro Bartók, a’u hachos yn bennaf oedd difaterwch y cyhoedd yn gyffredinol at ei weithiau, erledigaeth beirniadaeth anadweithiol, nad oedd yn cefnogi chwiliadau beiddgar y cyfansoddwr – mwy a mwy gwreiddiol a arloesol. Ysgogodd diddordeb Bartók yn niwylliant cerddorol y bobl gyfagos ymosodiadau dieflig fwy nag unwaith gan y wasg Hwngari chauvinistaidd. Fel llawer o ffigurau blaengar diwylliant Ewropeaidd, cymerodd Bartok safle gwrth-ryfel yn ystod y Rhyfel Byd Cyntaf. Yn ystod ffurfio Gweriniaeth Sofietaidd Hwngari (1919), ynghyd â Kodaly a Donany, roedd yn aelod o'r Musical Directory (dan arweiniad B. Reinitz), a gynlluniodd ddiwygiadau democrataidd i ddiwylliant cerddorol ac addysg y wlad. Ar gyfer y gweithgaredd hwn o dan y gyfundrefn Horthy, roedd Bartok, fel ei gymdeithion, yn destun gormes gan y llywodraeth ac arweinyddiaeth yr Academi Gerddoriaeth.

Yn yr 20au. Mae arddull Bartok yn amlwg yn esblygu: mae cymhlethdod adeiladol, tensiwn ac anhyblygedd yr iaith gerddorol, sy'n nodweddiadol o waith y 10au - 20au cynnar, o ganol y ddegawd hon yn ildio i fwy o harmoni agwedd, yr awydd am eglurder, hygyrchedd a laconiaeth mynegiant; chwaraewyd rhan arwyddocaol yma gan apêl y cyfansoddwr i gelfyddyd y meistri baróc. Yn y 30au. Daw Bartok i'r aeddfedrwydd creadigol uchaf, synthesis arddull; dyma’r cyfnod o greu ei weithiau mwyaf perffaith: Secular Cantata (“Nine Magic Deer”), “Cerddoriaeth i Llinynnau, Offerynnau Taro a Celesta”, Sonatas ar gyfer Dau Biano ac Offerynnau Taro, Concertos Piano a Ffidil, Pedwarawd Llinynnol (Rhifau 3-) 6), cylch o ddarnau piano addysgiadol “Microcosmos”, ac ati Ar yr un pryd, mae Bartok yn gwneud nifer o deithiau cyngerdd i Orllewin Ewrop ac UDA. Ym 1929, aeth Bartok ar daith i'r Undeb Sofietaidd, lle cafodd ei gyfansoddiadau ddiddordeb mawr. Mae gwaith gwyddonol a llên gwerin yn parhau ac yn dod yn fwy gweithgar; Ers 1934, mae Bartók wedi bod yn ymwneud ag ymchwil llên gwerin yn Academi Gwyddorau Hwngari. Ar ddiwedd y 1930au roedd y sefyllfa wleidyddol yn ei gwneud yn amhosibl i Bartók aros yn ei famwlad: daeth ei areithiau cadarn yn erbyn hiliaeth a ffasgiaeth i amddiffyn diwylliant a democratiaeth yn rheswm dros erledigaeth barhaus yr arlunydd dyneiddiol gan gylchoedd adweithiol yn Hwngari. Ym 1940 ymfudodd Bartok i UDA gyda'i deulu. Roedd y cyfnod hwn o fywyd yn cael ei nodi gan gyflwr meddwl anodd a gostyngiad mewn gweithgarwch creadigol a achoswyd gan wahanu oddi wrth y famwlad, angen materol, a diffyg diddordeb yng ngwaith y cyfansoddwr o'r gymuned gerddorol. Ym 1941, cafodd Bartok ei daro gan salwch difrifol a achosodd ei farwolaeth gynamserol. Fodd bynnag, hyd yn oed yn ystod y cyfnod anodd hwn yn ei fywyd, creodd nifer o gyfansoddiadau hynod, megis y Concerto i Gerddorfa, y Trydydd Concerto Piano. Ni ddaeth yr awydd brwd i ddychwelyd i Hwngari yn wir. Ddeng mlynedd ar ôl marwolaeth Bartók, anrhydeddodd y gymuned fyd-eang flaengar er cof am y cerddor rhagorol – anrhydeddodd Cyngor Heddwch y Byd ef ar ôl ei farwolaeth â’r Wobr Heddwch Ryngwladol. Yn Gorphenaf 10, dychwelwyd lludw mab ffyddlon Hwngari i'w mamwlad; claddwyd gweddillion y cerddor mawr ym mynwent Farkasket yn Budapest.

Mae celf Bartok yn taro deuddeg gyda chyfuniad o egwyddorion tra chyferbyniol: cryfder primordial, llacrwydd teimladau a deallusrwydd caeth; dynameg, mynegiant miniog a datodiad crynodedig; ffantasi selog, byrbwylltra ac eglurder adeiladol, disgyblaeth wrth drefnu deunydd cerddorol. Gan wyro tuag at ddramatiaeth wrthdaro, mae Bartók ymhell o fod yn ddieithr i delynegiaeth, weithiau'n gwrth-droi symlrwydd di-grefft cerddoriaeth werin, weithiau'n ysgogol tuag at fyfyrdod coeth, dyfnder athronyddol. Gadawodd Bartok y perfformiwr farc disglair ar ddiwylliant pianistaidd y XNUMXfed ganrif. Roedd ei chwarae yn swyno'r gwrandawyr ag egni, ar yr un pryd, roedd ei angerdd a'i ddwyster bob amser yn israddol i'r ewyllys a'r deallusrwydd. Amlygwyd syniadau addysgol ac egwyddorion addysgol Bartok, yn ogystal â hynodion ei bianyddiaeth, yn glir ac yn llawn mewn gweithiau i blant ac ieuenctid, a oedd yn rhan fawr o'i dreftadaeth greadigol.

Wrth siarad am arwyddocâd Bartók i ddiwylliant artistig y byd, dywedodd ei ffrind a’i gydweithiwr Kodály: “Mae enw Bartók, waeth beth fo’i ben-blwyddi, yn symbol o syniadau gwych. Y cyntaf o'r rhain yw chwilio am wirionedd absoliwt mewn celf a gwyddoniaeth, ac un o'r amodau ar gyfer hyn yw difrifoldeb moesol sy'n codi uwchlaw pob gwendid dynol. Yr ail syniad yw didueddrwydd mewn perthynas â nodweddion gwahanol hiliau, pobloedd, ac o ganlyniad i hyn - cyd-ddealltwriaeth, ac yna brawdgarwch rhwng pobloedd. Ymhellach, golyga yr enw Bartok yr egwyddor o adnewyddu celfyddyd a gwleidyddiaeth, yn seiliedig ar ysbryd y bobl, a'r galw am adnewyddiad o'r fath. Yn olaf, mae'n golygu lledaenu dylanwad buddiol cerddoriaeth i haenau ehangaf y bobl.

A. Malinkovskaya

Gadael ymateb