Veljo Tormis (Veljo Tormis) |

Veljo Tormis

Gwneud y dreftadaeth hynafol yn ddealladwy ac yn hygyrch i ddyn modern yw'r brif broblem sy'n wynebu'r cyfansoddwr heddiw yn ei waith gyda llên gwerin. V. Tormis

Mae enw'r cyfansoddwr Estoneg V. Tormis yn anwahanadwy oddi wrth ddiwylliant corawl cyfoes Estonia. Gwnaeth y meistr rhagorol hwn gyfraniad cyfoethog i ddatblygiad cerddoriaeth gorawl gyfoes gan agor posibiliadau mynegiannol newydd ynddi. Gwnaed llawer o'i chwiliadau a'i arbrofion, ei ddarganfyddiadau llachar a'i ddarganfyddiadau ar dir ffrwythlon addasiadau o ganeuon gwerin Estoneg, y mae'n gonnoisseur a chasglwr awdurdodol ohonynt.

Derbyniodd Tormis ei addysg gerddorol yn gyntaf yn y Tallinn Conservatory (1942-51), lle bu'n astudio organ (gyda E. Arro, A. Topman; S. Krull) a chyfansoddi gyda (V. Kappa), ac yna yn y Moscow Conservatory ( 1951- 56) yn y dosbarth cyfansoddi (gyda V. Shebalin). Ffurfiwyd diddordebau creadigol cyfansoddwr y dyfodol o dan ddylanwad yr awyrgylch o fywyd cerddorol a oedd yn ei amgylchynu o blentyndod. Daw tad Tormis o werinwyr (Kuusalu, un o faestrefi Tallinn), gwasanaethodd fel organydd mewn eglwys bentref yn Vigala (Gorllewin Estonia). Felly, roedd Velho yn agos at ganu corawl o blentyndod, dechreuodd chwarae'r organ yn gynnar, gan godi coralau. Mae gwreiddiau achau ei gyfansoddwr yn mynd yn ôl i draddodiadau diwylliant cerddorol Estonia, gwerin a phroffesiynol.

Heddiw mae Tormis yn awdur nifer enfawr o weithiau, yn gorawl ac yn offerynnol, mae'n ysgrifennu cerddoriaeth ar gyfer theatr a sinema. Er, wrth gwrs, cyfansoddi cerddoriaeth i'r côr yw'r prif beth iddo. Corau dynion, merched, cymysg, plant, digyfeiliant, yn ogystal â chyfeiliant – weithiau anghonfensiynol iawn (er enghraifft, drymiau siamanaidd neu recordiad tâp) – mewn gair, mae holl bosibiliadau canu heddiw, gan gyfuno timbres lleisiol ac offerynnol, wedi darganfod cais yn stiwdio'r artist. Mae Tormis yn ymdrin â genres a ffurfiau cerddoriaeth gorawl gyda meddwl agored, gyda dychymyg prin a dewrder, yn ailfeddwl am genres traddodiadol y cantata, y cylch corawl, yn defnyddio genres newydd y 1980g yn ei ffordd ei hun. – cerddi corawl, baledi corawl, golygfeydd corawl. Creodd hefyd weithiau mewn genres cymysg cwbl wreiddiol: y cantata-balet “Estonian Ballads” (1977), cyfansoddiad llwyfan yr hen ganeuon rune “Women's Ballads” (1965). Mae'r opera Swan Flight (XNUMX) yn dwyn stamp dylanwad cerddoriaeth gorawl.

Mae Tormis yn delynegwr ac yn athronydd cynnil. Mae ganddo weledigaeth frwd o brydferthwch natur, mewn dyn, yn enaid y bobl. Mae ei weithiau epig ac epig-dramatig mawr yn ymdrin â themâu mawr, cyffredinol, yn aml rhai hanesyddol. Ynddyn nhw, mae'r meistr yn codi i gyffredinoli athronyddol, yn cyflawni sain sy'n berthnasol i'r byd heddiw. Mae cylchoedd corawl Caneuon Calendr Estonia (1967) wedi'u neilltuo i thema dragwyddol harmoni natur a bodolaeth ddynol; Yn seiliedig ar ddeunydd hanesyddol, y Faled am Maarjamaa (1969), y cantatas The Spell of Iron (ail-greu defod swyn y siamaniaid hynafol, gan roi pŵer i berson dros yr offer a greodd, 1972) a Lenin's Words (1972), fel yn ogystal ag Atgofion o'r Pla » (1973).

Nodweddir cerddoriaeth Tormis gan ffigurolrwydd clir, yn aml pictiwrésgrwydd a darluniaeth, sydd bron bob amser yn cael eu trwytho gan seicoleg. Felly, yn ei gorau, yn enwedig mewn miniaturau, mae brasluniau tirwedd yn cyd-fynd â sylwebaeth delynegol, fel yn Autumn Landscapes (1964), ac i’r gwrthwyneb, mae mynegiant dwys profiadau goddrychol yn cael ei bwmpio gan ddelwedd yr elfennau naturiol, fel yn llyfr Hamlet. Caneuon (1965).

Mae iaith gerddorol gweithiau Tormis yn llachar fodern a gwreiddiol. Mae ei dechneg feistrolgar a'i ddyfeisgarwch yn galluogi'r cyfansoddwr i ehangu'r ystod o dechnegau ysgrifennu corawl. Mae'r côr hefyd yn cael ei ddehongli fel arae polyffonig, sy'n cael cryfder a anferthedd, ac i'r gwrthwyneb - fel offeryn hyblyg, symudol o seinio siambr. Mae'r ffabrig corawl naill ai'n polyffonig, neu mae'n cario lliwiau harmonig, yn pelydru cytgord parhaol di-symud, neu, i'r gwrthwyneb, mae'n ymddangos ei fod yn anadlu, yn sglein gyda chyferbyniadau, amrywiadau mewn ffacsiwn a dwysedd prin, tryloywder a dwysedd. Cyflwynodd Tormis dechnegau ysgrifennu o gerddoriaeth offerynnol fodern, soniarus (lliw-lliw), yn ogystal ag effeithiau gofodol.

Mae Tormis yn astudio'n frwd yr haenau hynaf o lên gwerin cerddorol a barddonol Estonia, gwaith pobloedd Baltig-Ffinaidd eraill: Vodi, Izhoriaid, Vepsians, Livs, Karelians, Ffindir, yn cyfeirio at ffynonellau Rwsieg, Bwlgareg, Swedeg, Udmurt a llên gwerin eraill, gan dynnu llun. deunydd ganddynt ar gyfer eu gweithiau. Ar y sail hon, ei “Thirteen Estonian Lyrical Folk Songs” (1972), “Izhora Epic” (1975), “Northern Russian Epic” (1976), “Ingrian Evenings” (1979), cylch o ganeuon Estoneg a Sweden “Pictures o Gorffennol yr Ynys Vormsi” (1983), “Bwlgaria Triptych” (1978), “Viennese Paths” (1983), “XVII Song of the Kalevala” (1985), llawer o drefniadau ar gyfer y côr. Mae trochi yn haenau eang llên gwerin nid yn unig yn cyfoethogi iaith gerddorol Tormis â goslef y pridd, ond hefyd yn awgrymu ffyrdd o'i phrosesu (gweadol, harmonig, cyfansoddiadol), ac yn ei gwneud hi'n bosibl dod o hyd i bwyntiau cyswllt â normau iaith gerddorol fodern.

Mae Tormis yn rhoi arwyddocâd arbennig i’w apêl at lên gwerin: “Mae gennyf ddiddordeb yn nhreftadaeth gerddorol y gwahanol gyfnodau, ond yn bennaf oll, haenau hynafol sydd o werth arbennig … Mae’n bwysig cyfleu hynodion y bobl i’r gwrandawr-wyliwr. bydolwg, yr agwedd at werthoedd cyffredinol, a fynegir yn wreiddiol ac yn ddoeth mewn llên gwerin”.

Perfformir gweithiau Tormis gan ensembles blaenllaw o Estonia, yn eu plith y Tai Opera Estonia a Vanemuine. Côr Meibion ​​Academaidd Talaith Estonia, Côr Siambr Ffilharmonig Estonia, Côr Siambr Tallinn, Côr Teledu a Radio Estonia, nifer o gorau myfyrwyr ac ieuenctid, yn ogystal â chorau o'r Ffindir, Sweden, Hwngari, Tsiecoslofacia, Bwlgaria, yr Almaen.

Pan ddywedodd arweinydd y côr G. Ernesaks, hynaf ysgol gyfansoddwyr Estonia: “Mae cerddoriaeth Veljo Tormis yn mynegi enaid pobl Estonia,” rhoddodd ystyr penodol iawn yn ei eiriau, gan gyfeirio at y gwreiddiau cudd, y arwyddocâd ysbrydol uchel celfyddyd Tormis.

M. Katunyan