Mae hanes yn iwcalili

Mae pob person erioed wedi clywed cerddoriaeth Hawäi, wedi gwneud symudiadau tebyg i don gyda'u dwylo ac wedi gwenu'n hapus wrth weld crysau lliw Hawaii, sydd mewn unrhyw dywydd yn ein hatgoffa o haf heulog a di-hid. A’r cysylltiad cyntaf sy’n ymddangos yn y gair “Hawaii” yw’r iwcalili iwcalili, y bydd ei stori’n eich trochi mewn atgofion am y môr, tywod euraidd, tonnau hyblyg a chwerthin llawen. Mae'r offeryn, pan fydd y tannau neu'r allweddi yn cael eu cyffwrdd, yn dod yn fyw. Gyda’i gymhellion anhygoel, ei sain melodaidd a’i synau cynnil, hoffai adrodd ei stori, yr hyn yr oedd yn rhaid iddo fynd drwyddo er mwyn i bobl fwynhau’r gerddoriaeth anhygoel hon.

Ukulele – gitâr fach pedwar tant, sy'n haeddiannol gysylltiedig â'r Ynysoedd Hawai, ond mewn gwirionedd mae'r offeryn hwn yn fwy o ddyfais Portiwgaleg nag un Hawäi. Yn anffodus, nid yw'r union ddyddiad geni yn hysbys, ond yn seiliedig ar wahanol ffynonellau hanesyddol, digwyddodd hyn ym 1886.

Ond sut gallai offeryn Ewropeaidd gyrraedd Hawaii? Nawr bydd unrhyw hanesydd yn cael ei fwrw oddi ar ei draed os gofynnir iddo ddarparu ffeithiau dibynadwy, ond ni fydd yn dod o hyd i unrhyw beth, gan nad ydynt wedi'u cadw. Ar adegau o'r fath, mae chwedlau fel arfer yn dod i'r adwy.

Hanes yn gryno

Mae'r offeryn, a ddaeth i galon llawer fel Hawäi brodorol, mewn gwirionedd â'i wreiddiau ym Mhortiwgal, yn fwy manwl gywir, i bedwar o'i frodorion. Yn y rhanbarth 1878-1913, penderfynodd llawer o drigolion tir mawr Portiwgal fynd i chwilio am fywyd gwell, disgynnodd eu dewis ar yr Ynysoedd Hawaii. Yn naturiol, symudodd pobl yno nid yn waglaw, ond gyda'u heiddo, ymhlith yr oedd offeryn o'r enw braginya - gitâr fach pum tant y gellir ei galw'n ddiogel yn epilydd yr iwcalili.

Wedi symud i gynefin newydd, dechreuodd llawer roi cynnig ar weithgareddau amrywiol er mwyn ennill bywoliaeth a bwyd rhywsut. Felly dechreuodd pedwar ffrind Augusto Diaz, José do Esperito Santo, Manuelo Nunez a Joao Fernandez gynhyrchu dodrefn Portiwgaleg, nad oedd yn plesio'r bobl leol, ac er mwyn aros i fynd o leiaf rywsut, ailhyfforddodd y ffrindiau i gynhyrchu offerynnau cerdd. Arweiniodd eu harbrofion at y ffaith bod offeryn anarferol wedi'i eni ym 1886 gyda sain ddiddorol, bywiog a llachar iawn. Dim ond pedwar tant oedd i'r offeryn, sef un tant yn llai na llinyn ei epil, y braginya. Pa un o'r pedwar a ddyfeisiodd mae'n swyddogol yn parhau i fod yn anhysbys, ond gellir dod o hyd i enw M. Nunez ar fodelau cynnar, er bod J. Fernandez yn cael ei ystyried yn grefftwr cydnabyddedig o chwarae'r offeryn anarferol hwn. I ddechrau, ni chymeradwywyd dyfeisio'r Portiwgaleg gan y bobl leol, ond newidiodd popeth ar ôl dathliad bach, a fynychwyd gan y Dywysoges Victoria Kaiulani a'i hewythr, y Brenin David Kalakaua, sef y cyntaf i chwarae'r iwcalili. Gan ei fod yn gefnogwr o'r offeryn hwn, penderfynodd ei gynnwys yn y gerddorfa frenhinol fel y gallai pobl eraill ei fwynhau. Ni wyddys beth yn union a wnaeth i'r trigolion newid eu meddyliau, naill ai cariad y brenin at gerddoriaeth anarferol, na'r ffaith bod yr iwcalili wedi'i wneud o'r acacia Hawaii, a oedd yn symbol o ddiolchgarwch i natur. Nid yw am ddim nad yw gwyliau unigol wedi bod yn gyflawn ers hynny heb synau gitâr pedwar llinyn.

Chwain neidio

Gellir cyfieithu enw'r iwcalili - iwcalili - mewn gwahanol ffyrdd. Yr amrywiad mwyaf enwog yw'r “chwain neidio” oherwydd y symudiadau bysedd nodweddiadol sy'n debycach i neidiau anhrefnus. Ymhlith y cyhoedd sydd â diddordeb yn yr offeryn hwn, mae sawl fersiwn o pam y derbyniodd yr offeryn yr enw anarferol hwn.

Yn ôl y fersiwn gyntaf, cafodd yr offeryn hwn ei lysenw cymaint gan y bobl leol oherwydd bod yr artist a berfformiodd y gerddoriaeth yn chwarae'r tannau mor gyflym â'i fysedd ei fod yn edrych fel bod chwain yn neidio yno. Yn ôl yr ail fersiwn, roedd gan y brenin oedd yn teyrnasu ar y pryd gariad anghyffredin at yr offeryn hwn, ac roedd y Sais, a oedd yn ei wasanaeth, yn grimac cymaint wrth ei chwarae nes ei fod ef ei hun yn edrych fel chwannen yn carlamu. Wel, yr opsiwn olaf, yn fwy bonheddig. Credir bod Brenhines Hawaii, Liliuokalani, wedi gweld offeryn tramor a'i enwi'n iwcalili, sy'n golygu "diolch a ddaeth."

Mae'r iwcalili yn ddyledus i'w enwogrwydd byd-eang i berfformiad y Royal Hawaiian Quartet yn Arddangosfa Panama-Pacific yn San Francisco yn 1915, ac ar ôl hynny dechreuodd pawb siarad amdano. Hyd at y foment honno, dim ond yn Ynysoedd Hawaii yr oedd yr offeryn hwn yn hysbys, lle roedd bron pob un o'r trigolion yn ei chwarae, gan lenwi'r strydoedd a'r traethau â synau hudolus.

Ein moderniaeth

Mae'r iwcalili - ukulele neu uke - bellach yn dod yn fwyfwy poblogaidd. Bellach gellir gweld yr offeryn bach hwn ym mron pob fflat, gellir clywed ei synau nid yn unig mewn ffilmiau Hawäi, ond hefyd ar ein strydoedd, mae cerddorion stryd a phop yn ei chwarae. Mae'r siâp anarferol a maint eithaf bach, o'i gymharu â chymheiriaid acwstig eraill, yn arwain y gwrandawyr i hyfrydwch anhygoel ac yn denu mwy a mwy o sylw. Gellir esbonio poblogrwydd uchel yr offeryn hwn hefyd gan y ffaith y gallwch chi ddysgu cwpl o gordiau yn llythrennol mewn amser byr, a fydd yn ddigon i gyd-fynd â chân siriol.

Nawr mae'r offeryn plu pedwar tant hwn wedi sefydlu ei hun yn gadarn mewn jazz; roedd y tu hwnt i'w allu i gystadlu â gwlad neu roc a rôl oherwydd ei nodweddion. Mae yna bum math o'r offeryn hwn, sy'n amrywio o ran maint, siâp a deunyddiau gweithgynhyrchu. Gwneir ukuleles o bren, fodd bynnag, heddiw gallwch ddod o hyd i iwcalili wedi'u gwneud o blastig a phren haenog. Mae siâp yr offeryn yn amrywiol - mae'r meistri wrthi'n arbrofi, gan roi cyffyrddiadau newydd i'r iwcalili a'i helpu i chwarae gyda lliwiau newydd.

Gall pawb chwarae offeryn mor gyffrous â'r iwcalili a rhoi gwên lawen. Does dim rhyfedd y bydd y rhodfeydd i gyd yn canu caneuon gyda motiffau Hawäi cyn bo hir.