Fflamenco |

Flamenco, yn fwy cywir cante flamenco (Sbaeneg cante fflamenco), yn grŵp helaeth o ganeuon a dawnsfeydd y De. Sbaen ac arddull arbennig o'u perfformiad. Mae'r gair "F." – o jargon y 18fed ganrif, nid yw ei eirdarddiad wedi’i sefydlu er gwaethaf y llu. ymchwil wyddonol. Mae'n hysbys bod sipsiwn Seville a Cadiz yn galw eu hunain yn fflamencos ar ddechrau'r 19eg ganrif, a thros amser, cafodd y term hwn yr ystyr "gitano andaluzado", hynny yw, "sipsiwn a frodorolodd yn Andalusia." Felly, mae “canto fflamenco” yn llythrennol yn golygu “canu (neu ganeuon) sipsiwn Andalusaidd”, neu “canu Sipsiwn-Andalusaidd” (cante gitano-andaluz). Nid yw'r enw hwn yn hanesyddol nac yn ei hanfod yn gywir, oherwydd: Nid crewyr ac nid undodau yw Sipsiwn. cludwyr y siwt F.; mae cante F. yn eiddo nid yn unig i Andalusia, mae hefyd yn eang y tu hwnt i'w ffiniau; yn Andalwsia mae mysys. llên gwerin, nad yw'n perthyn i Cante F.; Mae Cante F. yn golygu nid yn unig canu, ond hefyd chwarae'r gitâr ( guitarra flamenca ) a dawnsio ( baile flamenco ). Serch hynny, fel y mae I. Rossi, un o brif ymchwilwyr F., yn nodi, mae'r enw hwn yn troi allan i fod yn fwy cyfleus nag eraill (cante jondo, cante andaluz, cante gitano), gan ei fod yn cwmpasu pob, yn ddieithriad, amlygiadau penodol o'r arddull hon, a ddynodir gan dermau eraill. Ynghyd â cante F., mae’r enw “cante jondo” (cante jondo; nid yw’r eirdarddiad yn glir ychwaith, yn ôl pob tebyg yn golygu “canu dwfn”) yn cael ei ddefnyddio’n eang. Nid yw rhai gwyddonwyr (R. Laparra) yn gwahaniaethu rhwng cante jondo a cante F., fodd bynnag, mae'r rhan fwyaf o ymchwilwyr (I. Rossi, R. Molina, M. Rios Ruiz, M. Garcia Matos, M. Torner, E. Lopez Chavarri) yn credu mai dim ond rhan o'r cante F. yw'r cante jondo, efallai, yn ôl M. i Falla, ei graidd mwyaf hynafol. Yn ogystal, mae'r term “cante hondo” yn cyfeirio at ganu yn unig ac ni all gyfeirio at gelfyddyd F. yn ei chyfanrwydd.

Man geni Cante F. yw Andalusia (Turdetania hynafol), tiriogaeth lle mae dec. dylanwadau diwylliannol, gan gynnwys cerddorol, y Dwyrain (Phenician, Groeg, Carthaginaidd, Bysantaidd, Arabaidd, Sipsiwn), a benderfynodd ymddangosiad dwyreiniol bendant y cante F. o'i gymharu â gweddill y Sbaenwyr. llên gwerin cerddoriaeth. Cafodd 2500 o ffactorau ddylanwad pendant ar ffurfio cante F.: mabwysiadu Sbaeneg. eglwys canu Groeg-Bysantaidd (2-2 ganrif, cyn cyflwyno'r litwrgi Rhufeinig yn ei ffurf bur) a mewnfudo yn 11 i Sbaen yn niferus. grwpiau o sipsiwn a ymsefydlodd yn Andalusia. O Greco-Bysantaidd. Cante litwrgi F. benthyg graddfeydd nodweddiadol a melodig. trosiant; perfformio. arfer y sipsiwn roddodd y cante F. ei rownd derfynol. celfyddydau. siâp. Prif barth dosbarthiad modern cante F. – Andalusia Isaf, hynny yw, talaith Cadiz a'r de. rhan o dalaith Seville (y prif ganolfannau yw Triana (chwarter dinas Seville ar lan dde'r Guadalquivir), dinas Jerez de la Frontera a dinas Cadiz gyda dinasoedd porthladd a threfi cyfagos). Yn yr ardal fach hon, cododd 1447% o holl genres a ffurfiau cante F., ac yn gyntaf oll y rhai hynaf - tonau (tunnell), sigiriya (siguiriya), solea (soleb), saeta (saeta). O amgylch y prif “barth fflamenco” hwn mae ardal fwy o aflamencada – gyda dylanwad cryf yn arddull Cante F.: taleithiau Huelva, Cordoba, Malaga, Granada, Almeria, Jaen a Murcia. Yma ch. mae genre cante F. yn fandango gyda'i niferus. mathau (ferdiales, habera, rondeña, malagena, granadina, ac ati). parthau mwy anghysbell o “aflamencadas” - Extremadura (i Salamanca a Valladolid yn y gogledd) a La Mancha (i Madrid); mae “ynys” anghysbell Cante F. yn ffurfio Barcelona.

Mae'r wybodaeth ddogfennol gyntaf am Kant F. fel penodol. Mae arddull y canu yn dyddio’n ôl i 1780 ac mae’n gysylltiedig ag enw’r “cantaora” (canwr – perfformiwr cante F.) Tio Luis el de la Julian, sipsi o ddinas Jerez de la Frontera, sydd wedi dod i lawr i ni. Hyd y chwarter diweddaf. Sipsiwn oedd yr holl gantaoriaid enwog yn y 19eg ganrif (El Filho o Puerto Real, Ciego de la Peña o Arcos de la Frontera, El Planeta, Curro Durce ac Eirique el Meliso o Cadiz, Manuel Cagancho a Juan el Pelao o Triana, Loco Mateo, Paco la Luz, Curro Frijones a Manuel Molina o Jerez de la Frontera). I ddechrau, roedd repertoire perfformwyr cante F. yn gyfyngedig iawn; cantaors llawr 1af. Perfformiodd premier y 19eg ganrif. tonau, sigiriyas a soleares (solea). Yn yr 2il lawr. Mae cante F. o'r 20fed ganrif yn cynnwys o leiaf 50 rhagfyr. genres caneuon (mae'r rhan fwyaf ohonynt yn ddawnsiau ar yr un pryd), ac mae rhai ohonynt yn rhifo hyd at 30, 40 a hyd yn oed hyd at 50 rhan. ffurflenni. Mae Cante F. yn seiliedig ar genres a ffurfiau o darddiad Andalusaidd, ond bu cante F. yn cymathu llawer o ganeuon a dawnsiau a ddaeth o ranbarthau eraill yn Sbaen a hyd yn oed o bob rhan o Fôr yr Iwerydd (fel yr habanera, tango Ariannin, a rumba).

Nid yw barddoniaeth Cante F. yn gysylltiedig â K.-L. ffurf metrig cyson; mae'n defnyddio penillion gwahanol gyda gwahanol fathau o benillion. Y prif fath o bennill yw “kopla romanseada”, hynny yw, quatrain gyda choreic 8-cymhleth. penillion a chyseiniadau yn yr 2il a'r 4ydd adnod ; ynghyd â hyn, defnyddir koplas ag adnodau anghyfartal – o 6 i 11 sillaf (sigiriya), pennill o 3 pennill gyda chyseinedd yn y pennill 1af a’r 3ydd pennill (solea), penillion 5 pennill (fandango), pennill seguidilla (liviana, serrana, buleria), ac ati. Yn ei chynnwys, mae barddoniaeth F. cante bron yn gyfan gwbl yn farddoniaeth delynegol, wedi'i thrwytho ag unigoliaeth a golwg athronyddol ar fywyd, a dyna pam mae llawer o goplas F. cante yn edrych fel uchafsymiau rhyfedd sy'n crynhoi profiad bywyd . Ch. themâu'r farddoniaeth hon yw cariad, unigrwydd, marwolaeth; mae'n datgelu byd mewnol dyn. Mae barddoniaeth Cante F. yn nodedig am grynodeb a symlrwydd celfyddyd. cronfeydd. Nid yw trosiadau, cymariaethau barddonol, dulliau cyflwyno rhethreg bron yn bodoli ynddo.

Yng nghaneuon Cante F., defnyddir mwyaf, lleiaf, ac ati. fret mi (mae modo de mi yn enw amodol, o linyn bas gitâr; mae cerddoregwyr o Sbaen hefyd yn ei alw'n “Doric” - modo dorico). Mewn prif a lleiaf, defnyddir harmonïau o gamau I, V a IV; yn achlysurol ceir cord seithfed o'r ail radd. Nid yw caneuon mân Cante F. yn niferus: y rhain yw farruka, haleo, rhai sevillanes, buleria a tiento. Caneuon mawr – bolero, polo, alegrias, mirabras, martinete, carcelera, ac ati. Mae mwyafrif helaeth caneuon cante F. yn seiliedig ar y raddfa “mode mi” – modd hynafol sydd wedi pasio i Nar. ymarfer cerddoriaeth o Sbaen hynafol. litwrgi a phlanc wedi'i addasu rhywfaint. cerddorion; yn y bôn mae'n cyd-fynd â'r modd Phrygian, ond â'r tonydd mwyaf. triawd mewn harmonica. cyfeiliant a gyda chamau II a III “anwadal” yn yr alaw – naill ai'n naturiol neu'n ddyrchafedig, beth bynnag fo cyfeiriad y symudiad.

Yn y fandango, gyda'i amrywiaethau niferus ac mewn rhai caneuon o'r Levant (taranto, cartagenera) defnyddir modd amrywiol: eu wok. alawon yn cael eu hadeiladu ar raddfa fawr, ond bydd yn cloi. cerddoriaeth mae ymadrodd y cyfnod yn sicr yn trawsgyweirio i “mode mi”, lle byddai anterliwt neu postliwd yn chwarae ar y gitâr. Sbaen. mae cerddoregwyr yn galw caneuon o'r fath yn “bimodal” (cantos bimodales), hynny yw, “dau fodd”.

Nodweddir alawon Cante F. gan ystod fach (yn y ffurfiau mwyaf hynafol, fel tonau neu sigiriya, heb fod yn fwy na phumedau), symudiad cyffredinol ar i lawr o'r sain uchaf i lawr i'r tonydd gyda gostyngiad cydamserol (o f i p), melodaidd llyfn. lluniadu heb neidiau (caniateir neidiau yn achlysurol a dim ond rhwng diwedd un cyfnod cerddorol a dechrau'r nesaf), ailadroddiadau lluosog o un sain, addurniadau toreithiog (melismas, appoggiatura, canu parhaus o synau melodig cyfeiriol, ac ati), yn aml defnydd o bortamento – yn arbennig o fynegiannol oherwydd bod cantaors yn defnyddio ysbeidiau llai na hanner tôn. Rhoddir cymeriad arbennig i alawon cante F. gan y dull digymell, byrfyfyr o berfformio cantaors, nad ydynt byth yn ailadrodd yr un gân yn union, ond sydd bob amser yn dod â rhywbeth newydd ac annisgwyl iddi, er nad yw'n torri'r arddull.

Metrorhythm. mae strwythur cante F. yn gyfoethog ac amrywiol iawn. Mae caneuon a dawnsfeydd cante F. yn cael eu rhannu'n ddwsinau o grwpiau yn dibynnu ar fesurydd a rhythm y wok. alaw, cyfeiliant, yn gystal a'u hamrywiol berthynasau. Dim ond gweithredoedd sy'n symleiddio iawn. llun, gallwch chi rannu holl ganeuon Cante F. trwy fetrorhythm. nodweddion yn 3 grŵp:

1) caneuon a berfformir heb unrhyw gyfeiliant, mewn rhythm rhydd, neu gyda chyfeiliant (gitâr) nad yw'n cadw at c.-l. metr cyson a rhoi harmoni yn unig i'r canwr. cefnogaeth; mae'r grŵp hwn yn cynnwys caneuon hynaf cante F. – tôn, saeta, debla, martinete;

2) caneuon hefyd yn cael eu perfformio gan y canwr mewn mesurydd rhydd, ond gyda chyfeiliant wedi'i drefnu'n fetrig: sigiriya, solea, kanya, polo, tiento, ac ati;

3) caneuon gyda wok wedi'i drefnu'n fetrig. alaw a chyfeiliant; Mae'r grŵp hwn yn cynnwys y rhan fwyaf o ganeuon F.

Mae caneuon yr 2il a’r 3ydd grŵp yn defnyddio deulais (2/4), tair rhan (3/8 a 3/4) a newidynnau (3/8 + 3/4 a 6/8 + 6/8 + 3 /4 ) metr; mae'r olaf yn arbennig o nodweddiadol.

Y prif, yn ymarferol undod. cerddoriaeth yr offeryn sy'n ymwneud â chante F. yw'r gitâr. Gelwir y gitâr a ddefnyddir gan y “tocaors” Andalusaidd (gitâr yr arddull F.) yn “gitâr fflamenca” (guitara flamenca) neu “sonanta” (sonanta, lit. – swnio); mae'n wahanol i'r Sbaeneg arferol. gitarau gyda chorff culach ac, o ganlyniad, sain mwy dryslyd. Yn ôl yr ymchwilwyr, ni ddigwyddodd uno'r tokaor â'r cantaor yn y canta F. yn gynharach na'r dechrau. 19eg ganrif Mae'r tokaor yn perfformio'r rhagarweiniadau sy'n rhagflaenu cyflwyniad y cantaor a'r anterliwtiau sy'n llenwi'r bylchau rhwng y ddau wok. ymadroddion. Gelwir y darnau hyn o unawdau, sydd weithiau’n fanwl iawn, yn “falsetas” (falsetas) ac fe’u perfformir gan ddefnyddio’r dechneg “punteo” (o’r pyngo – i’r tyllu; perfformiad o alaw unawd a gwahanol ffurfiannau gyda defnydd achlysurol o gordiau i bwysleisio harmoni yn y diweddeb troi). Chwarae rôl byr rhwng dau “falsetas” neu rhwng “falsetas” a chanu, wedi'u perfformio gan y dechneg “rasgeo” (rasgueo; dilyniant o gordiau sy'n swnio'n llawn, weithiau'n crynu), a elwir. “paseos” (paseos). Ynghyd â'r cantaors enwog, mae gitârwyr cante F. rhagorol yn hysbys: Patiño, Javier Molina, Ramon Montoya, Paco de Lucia, Serranito, Manolo Sanlucar, Melchor de Marchena, Curro de Jerez, El Niño Ricardo, Rafael del Aguila, Paco Aguilera, Moranto Chico ac eraill

Yn ogystal â'r gitâr, mae “palmas flamencas” (palmas flamencas) – rhythmig yn cyd-fynd â chanu F. cante. trwy daro 3-4 bysedd gwasgedig o un llaw ar gledr y llall, “pitos” (pitos) - snapio bysedd yn null castanets, tapio â sawdl, ac ati. Mae castanets yn cyfeilio i ddawnsiau F.

Mae byrfyfyr natur perfformiad caneuon cante F., y defnydd o gyfyngau llai na hanner tôn ynddynt, yn ogystal â'r mesurydd rhydd mewn llawer ohonynt, yn atal eu gosodiad cywir mewn nodiant cerddorol: ni all roi syniad cywir o ​​gwir sain cante F. Serch hynny, rhoddwn fel enghraifft dau ddarn o’r sigiriya – “falset” cychwynnol y gitâr a chyflwyniad y cantaor (a recordiwyd gan I. Rossi; gweler colofnau 843, 844 ):

Mae dawns yng nghante F. o'r un tarddiad hynafol â chanu. Mae hon bob amser yn ddawns unigol, sy'n perthyn yn agos i ganu, ond sydd â'i hymddangosiad nodweddiadol ei hun. Tan tua ser. nid oedd dawnsiau F. y 19eg ganrif yn niferus (zapateado, fandango, jaleo); o'r 2il lawr. 19eg ganrif eu nifer yn tyfu'n gyflym. Ers hynny, mae llawer o ganeuon cante F. wedi cael eu cyfeilio gan ddawns ac wedi'u troi'n genre canto bailable (cân-ddawns). Felly, yn ôl yn y 19eg ganrif. dechreuodd y sipsi adnabyddus “baylaora” (dawnsiwr arddull F.) o Seville, La Mehorana, ddawnsio solea. Yn yr 20fed ganrif cante bron pob un o'r caneuon f. perfformio fel dawnsiau. Mae Jose M. Caballero Bonald yn rhestru mwy na 30 o ddawnsiau F. “pur”; ynghyd â dawnsiau, y mae'n eu galw'n “gymysg” (dawnsiau theatrig F.), mae eu nifer yn fwy na 100.

Yn wahanol i fathau rhanbarthol eraill o Sbaeneg. llên gwerin cerddoriaeth, cante F. yn ei ffurfiau puraf erioed wedi bod yn gyhoeddus. eiddo, ni chafodd ei drin gan boblogaeth gyfan Andalusia (naill ai trefol na gwledig) a than draean olaf y 19eg ganrif. nid oedd yn boblogaidd nac yn enwog hyd yn oed y tu allan i gylch cul o connoisseurs ac amaturiaid. Dim ond gyda dyfodiad arbennig y daw eiddo cante F. y cyhoedd. caffi artistig, lle mae perfformwyr cante F.

Agorwyd y caffi cyntaf o'i fath yn Seville ym 1842, ond mae eu dosbarthiad torfol yn dyddio'n ôl i'r 70au. 19eg ganrif, pan grëwyd nifer o “caffi cantante” yn y blynyddoedd. Seville, Jerez de la Frontera, Cadiz, Puerto de Santa Maria, Malaga, Granada, Cordoba, Cartagena, La Unión, ac ar eu hôl y tu allan i Andalusia a Murcia - ym Madrid, Barcelona, ​​​​hyd yn oed Bilbao. Gelwir y cyfnod rhwng 1870 a 1920 yn “gyfnod aur” cante F. Ffurf newydd bodolaeth cante F. nodi dechrau proffesiynoli perfformwyr (cantorion, dawnswyr, gitaryddion), arweiniodd at gystadleuaeth rhyngddynt, a chyfrannodd at ffurfio amrywiol. perfformio. ysgolion ac arddulliau, yn ogystal â'r gwahaniaeth rhwng genres a ffurfiau o fewn cante F. Yn y blynyddoedd hynny, dechreuodd y term “hondo” ddynodi caneuon hynod emosiynol fynegiannol, dramatig, llawn mynegiant (sigiriya, solea braidd yn ddiweddarach, kanya, polo, martinet, carselera). Ar yr un pryd, ymddangosodd yr enwau “cante grande” (cante grande - canu mawr), a oedd yn diffinio caneuon hir iawn a chyda melodïau o ystod eang, a “cante chico” (cante chico - canu bach) - i gyfeirio ato caneuon nad oedd ganddynt y fath rinweddau. Mewn cyssylltiad a moddion. Gyda’r cynnydd yng nghyfran y ddawns yn y cante, mae F. dechreuodd wahaniaethu rhwng caneuon yn ôl eu swyddogaeth: bwriadwyd y gân “alante” (ffurf Andalwsia ar yr adelante Castilian, ymlaen) yn unig ar gyfer gwrando, roedd y gân “atras” (atrbs, cefn) yn cyd-fynd â'r ddawns. Daeth cyfnod y “caffi cantante” ymlaen â galaeth gyfan o berfformwyr rhagorol cante F., ymhlith y cantoriaid Manuel Toppe, Antonio Mairena, Manolo Caracol, Pastora Pavon, Maria Vargas, El Agujetas, El Lebrijano, Enrique Morente, beilwyr La Yr Ariannin, Lolilla La yn sefyll allan Flamenca, Vicente Escudero, Antonio Ruiz Soler, Carmen Amaya. Yn 1914 coreograffi. perfformiodd y cwmni La Argentina yn Llundain gyda dawnsiau i gerddoriaeth M. de Falla a dawnsiau gan F. Ar yr un pryd, ni allai trawsnewid cante F. yn berfformiad ysblennydd ond cael effaith negyddol ar y celfyddydau. lefel a phurdeb arddull caneuon a dawnsiau F. Trosglwyddo i'r 20s. Cante F yr 20fed ganrif. i'r theatr. y llwyfan (yr opera fflamenca fel y’i gelwir) a threfniadaeth perfformiadau llên gwerin gan F. gwaethygu ymhellach ddirywiad y gelfyddyd hon; repertoire cante F. roedd perfformwyr yn frith o ffurfiau estron. Cystadleuaeth Cante Jondo, a drefnwyd yn Granada ym 1922 ar fenter M. de Falla ac F. Garcia Lorca, a roddodd ysgogiad i adfywiad Cante F.; dechreuwyd cynnal cystadlaethau a gwyliau tebyg yn rheolaidd yn Seville, Cadiz, Cordoba, Granada, Malaga, Jaen, Almeria, Murcia a dinasoedd eraill. Denasant berfformwyr rhagorol, dangoswyd yr enghreifftiau gorau o gante F. Ym 1956-64, cafwyd cyfres o nosweithiau o gante F. a gynhaliwyd yn Cordoba a Granada; yn Cordoba yn 1956, 1959 a 1962 yn cymryd lle nat. cystadlaethau cante F., ac yn ninas Jerez de la Frontera yn 1962 - rhyngwladol. Can F.'s, dawns, a chystadleuaeth gitar. Mae astudiaeth o gante F.

Cyfeiriadau: Falla M. de, Kante jondo. Mae ei darddiad, ystyr, dylanwad ar gelfyddyd Ewropeaidd, yn ei gasgliad: Articles about music and musicians, M., 1971; Garcia Lorca F., Kante jondo, yn ei gasgliad: On Art, M., 1971; Prado N. de, Cantaores andaluces, Barcelona, ​​1904; Machado y Ruiz M., Cante Jondo, Madrid, 1912; Luna JC de, De cante grande y cante chico, Madrid, 1942; Fernández de Castillejo F., Andalucna: lo andaluz, lo flamenco y lo gitano, B. Aires, 1944; Garcia Matos M., Cante flamenco, yn: Anuario musioal, v. 5, Barcelona, ​​1950; ei eiddo ei hun, Una historia del canto flamenco , Madrid, 1958; Triana F. El de, Arte ac artistas flamencos, Madrid, 1952; Lafuente R., Los gitanos, el fflamenco y los flamencos, Barcelona, ​​1955; Caballero Bonald JM, El cante andaluz, Madrid, 1956; ei, El baile andaluz, Barcelona, ​​1957; ei eiddo ei hun, Diccionario del cante jondo, Madrid, 1963; Gonzblez Climent A., Cante en Curdoba, Madrid, 1957; ei un ei hun, Ondo al cante!, Madrid, 1960; ei eiddo ei hun, Bulernas, Jerez de la Frontera, 1961; ei eiddo ei hun, Antologia de poesia flamenca, Madrid, 1961; ei, Flamencologia, Madrid, 1964; Lobo Garcna C., El cante Jondo a travis de los tiempos, Valencia, 1961; Plata J. de la, Flamencos de Jerez, Jerez de la Frontera, 1961; Molina Fajardo E., Manuel de Falla y el “Cante Jondo”, Granada, 1962; Molina R., Malrena A., Mundo y formas del cante flamenco, “Revista de Occidente”, Madrid, 1963; Neville E., Flamenco y cante jondo, Mblaga, 1963; La cancion andaluza, Jerez de la Frontera, 1963; Caffarena A., Cantes andaluces, Mblaga, 1964; Luque Navajas J., Malaga en el cante, Mblaga, 1965; Rossy H., Teoria del cante Jondo, Barcelona, ​​1966; Molina R., Cante fflamenco, Madrid, 1965, 1969; ei eiddo ei hun, Misterios del arte flamenco, Barcelona, ​​1967; Durán Musoz G., Andalucia y su cante, Mblaga, 1968; Martnez de la Peca T., Teorna y práctica del baile flamenco, Madrid, 1969; Rhos Ruiz M., Introducción al cante flamenco, Madrid, 1972; Machado yr Alvarez A., Cantes fflamencos, Madrid, 1975; Caballero Bonald JM, Luces y sombras del flamenco , (Barcelona, ​​1975); Larrea A. de, Guia del flamenco, Madrid, (1975); Manzano R., Cante Jondo, Barcelona, ​​(sa).

PA Pichugin