Komitas (Comitas) |

Komitas

Rwyf bob amser wedi bod, a byddaf yn parhau i gael fy swyno gan gerddoriaeth Komitas. A. Khachaturyan

Yn gyfansoddwr Armenia rhagorol, llên gwerin, canwr, arweinydd côr, athro, ffigwr cerddorol a chyhoeddus, chwaraeodd Komitas (enw iawn Soghomon Gevorkovich Soghomonyan) rôl hynod bwysig yn ffurfio a datblygiad yr ysgol genedlaethol o gyfansoddwyr. Bu ei brofiad o gyfieithu traddodiadau cerddoriaeth broffesiynol Ewropeaidd yn genedlaethol, ac yn arbennig, y trefniannau aml-llais o ganeuon gwerin Armenaidd monodig (un llais) o bwys mawr i genedlaethau dilynol o gyfansoddwyr Armenia. Komitas yw sylfaenydd ethnograffeg gerddorol Armenia, a wnaeth gyfraniad amhrisiadwy i lên gwerin cerddorol cenedlaethol - casglodd y flodeugerdd gyfoethocaf o ganeuon gwerinol Armenaidd a Gusan hynafol (celf cantores-storïwyr). Datgelodd celfyddyd amlochrog Komitas i'r byd holl gyfoeth diwylliant canu gwerin Armenia. Mae ei gerddoriaeth yn creu argraff gyda phurdeb a diweirdeb anhygoel. Mae alaw dreiddgar, plygiant cynnil o nodweddion harmonig a lliw llên gwerin cenedlaethol, gwead mireinio, perffeithrwydd ffurf yn nodweddiadol o'i arddull.

Mae Komitas yn awdur ar nifer cymharol fach o weithiau, gan gynnwys y Litwrgi (“Patarag”), miniaturau piano, trefniannau unawd a chorawl o ganeuon gwerinol a threfol, golygfeydd opera unigol (“Anush”, “Dioddefwyr danteithfwyd”, “Sasun arwyr”). Diolch i'w alluoedd cerddorol rhagorol a'i lais bendigedig, cofrestrwyd y bachgen amddifad cynnar yn 1881 fel un o raddedigion Academi Ddiwinyddol Etchmiadzin. Yma datgelir ei ddawn ragorol yn llawn: mae Komitas yn dod yn gyfarwydd â theori cerddoriaeth Ewropeaidd, yn ysgrifennu caneuon eglwysig a gwerin, yn gwneud yr arbrofion cyntaf mewn prosesu corawl (polyffonig) o ganeuon gwerinol.

Ar ôl cwblhau cwrs yr Academi ym 1893, cafodd ei ddyrchafu i reng hieromonk ac er anrhydedd i emynydd Armenia rhagorol y XNUMXfed ganrif. a enwyd ar ôl Komitas. Yn fuan penodwyd Komitas yno yn athraw canu; ochr yn ochr, mae'n cyfarwyddo'r côr, yn trefnu cerddorfa o offerynnau gwerin.

Yn 1894-95. mae recordiadau Komitas cyntaf o ganeuon gwerin a’r erthygl “Alawon eglwys Armenaidd” yn ymddangos mewn print. Gan sylweddoli annigonolrwydd ei wybodaeth gerddorol a damcaniaethol, yn 1896 aeth Komitas i Berlin er mwyn cwblhau ei addysg. Am dair blynedd yn ystafell wydr preifat R. Schmidt, bu'n astudio cyrsiau cyfansoddi, yn cymryd gwersi mewn canu'r piano, canu ac arwain corawl. Yn y brifysgol, mae Komitas yn mynychu darlithoedd ar athroniaeth, estheteg, hanes cyffredinol a hanes cerddoriaeth. Wrth gwrs, mae'r ffocws ar fywyd cerddorol cyfoethog Berlin, lle mae'n gwrando ar ymarferion a chyngherddau'r gerddorfa symffoni, yn ogystal â pherfformiadau opera. Yn ystod ei arhosiad yn Berlin, mae'n rhoi darlithoedd cyhoeddus ar gerddoriaeth werin ac eglwysig Armenia. Mae awdurdod Komitas fel llên-ymchwilydd mor uchel nes bod y Gymdeithas Gerdd Ryngwladol yn ei ethol yn aelod ac yn cyhoeddi deunyddiau ei ddarlithoedd.

Yn 1899 dychwelodd Komitas i Etchmiadzin. Dechreuodd blynyddoedd ei weithgarwch mwyaf ffrwythlon mewn amrywiol feysydd o ddiwylliant cerddorol cenedlaethol - gwyddonol, ethnograffig, creadigol, perfformio, addysgegol. Mae’n gweithio ar “Gasgliad Ethnograffig” mawr, yn recordio tua 4000 o alawon eglwysig a seciwlar Armenaidd, Cwrdaidd, Persaidd a Thwrciaidd, gan ddehongli khaz Armenia (nodiadau), gan astudio theori moddau, caneuon gwerin eu hunain. Yn yr un blynyddoedd, mae'n creu trefniannau o ganeuon i'r côr heb gyfeiliant, wedi'u nodi gan chwaeth artistig cain, a gynhwysir gan y cyfansoddwr yn rhaglenni ei gyngherddau. Mae'r caneuon hyn yn wahanol o ran ffigyrol a genre: telynegol serch, comig, dawns (“Gwanwyn”, “Cerdded”, “Cerdded, pefriog”). Yn eu plith mae ymsonau trasig (“The Crane”, “Cân y Digartref”), llafur (“Y Lori Orovel”, “Cân yr Ysgubor”), paentiadau defodol (“Cyfarchion yn y Bore”), epig-arwrol (“The Brave Men of Sipan”) a phaentiadau tirwedd. cylchoedd (“y lleuad yn dyner”).

Yn 1905-07. Mae Komitas yn cynnal cyngherddau lawer, yn arwain y côr, ac yn cymryd rhan weithredol mewn gweithgareddau cerddorol a phropaganda. Yn 1905, ynghyd â'r grŵp côr a greodd yn Etchmiadzin, aeth i ganolfan diwylliant cerddorol Transcaucasia, Tiflis (Tbilisi), lle bu'n cynnal cyngherddau a darlithoedd gyda llwyddiant mawr. Flwyddyn yn ddiweddarach, ym mis Rhagfyr 1906, ym Mharis, gyda'i gyngherddau a darlithoedd, denodd Komitas sylw cerddorion enwog, cynrychiolwyr y byd gwyddonol ac artistig. Yr oedd cyseinedd mawr yn yr areithiau. Mae gwerth artistig addasiadau a chyfansoddiadau gwreiddiol Komitas mor arwyddocaol nes iddo roi sail i C. Debussy ddweud: “Pe bai Komitas ond yn ysgrifennu “Antuni” (“Cân y Digartref.” - DA), yna byddai hyn yn ddigon. i’w ystyried yn artist o bwys.” Cyhoeddir erthyglau Komitas “Armenian Peasant Music” a chasgliad o ganeuon a olygwyd ganddo “Armenian Lyre” ym Mharis. Yn ddiweddarach, cynhaliwyd ei gyngherddau yn Zurich, Genefa, Lausanne, Bern, Fenis.

Gan ddychwelyd i Etchmiadzin (1907), parhaodd Komitas â'i weithgarwch amlochrog dwys am dair blynedd. Mae cynllun ar gyfer creu’r opera “Anush” yn aeddfedu. Ar yr un pryd, mae'r berthynas rhwng Komitas a'i entourage eglwysig yn gwaethygu fwyfwy. Gorfododd gelyniaeth agored ar ran y clerigwyr adweithiol, eu camddealltwriaeth llwyr o arwyddocâd hanesyddol ei weithgareddau, y cyfansoddwr i adael Etchmiadzin (1910) ac ymsefydlu yn Constantinople gyda'r gobaith o greu ystafell wydr Armenia yno. Er ei fod yn methu â gwireddu’r cynllun hwn, serch hynny mae Komitas yn ymwneud â gweithgareddau addysgeg a pherfformio gyda’r un egni – mae’n cynnal cyngherddau yn ninasoedd Twrci a’r Aifft, yn gweithredu fel arweinydd y corau y mae’n eu trefnu ac fel canwr-unawdydd. Mae’r recordiadau gramoffon o ganu Komitas, a wnaed yn ystod y blynyddoedd hyn, yn rhoi syniad o’i lais o timbre meddal y bariton, y dull o ganu, sy’n cyfleu arddull y gân a berfformiwyd yn eithriadol o gynnil. Yn ei hanfod, ef oedd sylfaenydd yr ysgol ganu genedlaethol.

Fel o'r blaen, gwahoddir Komitas i roi darlithoedd ac adroddiadau yn y canolfannau cerddorol mwyaf yn Ewrop - Berlin, Leipzig, Paris. Adroddiadau ar gerddoriaeth werin Armenia, a gynhaliwyd ym mis Mehefin 1914. ym Mharis yng nghyngres y Gymdeithas Gerddorol Ryngwladol, yn ôl iddo, argraff enfawr ar y cyfranogwyr y fforwm.

Amharwyd ar weithgarwch creadigol Komitas gan ddigwyddiadau trasig yr hil-laddiad - cyflafan yr Armeniaid, a drefnwyd gan awdurdodau Twrci. Ar Ebrill 11, 1915, ar ôl cael ei garcharu, alltudiwyd ef, ynghyd â grŵp o enwogion llên a chelfyddyd Armenia, yn ddwfn i Dwrci. Ar gais pobl ddylanwadol, dychwelir Komitas i Constantinople. Fodd bynnag, effeithiodd yr hyn a welodd ar ei seice mor galed fel ei fod yn 1916 wedi mynd i ysbyty ar gyfer y rhai â salwch meddwl. Yn 1919, cludwyd Komitas i Baris, lle bu farw. Claddwyd gweddillion y cyfansoddwr yn y pantheon Yerevan o wyddonwyr ac artistiaid. Aeth gwaith Komitas i mewn i gronfa aur diwylliant cerddorol Armenia. Siaradodd y bardd Armenaidd rhagorol Yeghishe Charents yn hyfryd am ei gysylltiad gwaed â'i bobl:

Ganwr, rydych chi'n cael eich bwydo gan y bobl, cymeraist gân ganddo, breuddwydio am lawenydd, fel ef, ei ddioddefaint a'i ofidiau a rannasoch yn eich tynged - am sut y mae doethineb dyn, a roddwyd i chi gan bobl fabandod tafodiaith pur.

D. Arutyunov