Hector Berlioz |
Hector Berlioz
Gadewch i edau arian ffantasi weindio o amgylch y gadwyn o reolau. R. Schumann
G. Berlioz yw un o gyfansoddwyr mwyaf ac arloeswyr mwyaf y 1830g. Aeth i lawr mewn hanes fel crëwr symffoniaeth raglennol, a gafodd ddylanwad dwys a ffrwythlon ar holl ddatblygiad dilynol celf ramantaidd. I Ffrainc, mae genedigaeth diwylliant symffonig cenedlaethol yn gysylltiedig â'r enw Berlioz. Mae Berlioz yn gerddor o broffil eang: cyfansoddwr, arweinydd, beirniad cerdd, a amddiffynodd y delfrydau datblygedig, democrataidd mewn celf, a gynhyrchwyd gan awyrgylch ysbrydol Chwyldro Gorffennaf XNUMX. Aeth plentyndod y cyfansoddwr dyfodol ymlaen mewn awyrgylch ffafriol. Ei dad, meddyg wrth ei alwedigaeth, a roddodd yn ei fab chwaeth at lenyddiaeth, celfyddyd, ac athroniaeth. O dan ddylanwad argyhoeddiadau anffyddiol ei dad, ei safbwyntiau blaengar, democrataidd, daeth byd-olwg Berlioz i siâp. Ond er datblygiad cerddorol y bachgen, cymedrol iawn oedd amodau tref y dalaith. Dysgodd ganu’r ffliwt a’r gitâr, a’r unig argraff gerddorol oedd canu eglwysig – offeren dydd Sul, a hoffai’n fawr iawn. Amlygodd angerdd Berlioz am gerddoriaeth yn ei ymgais i gyfansoddi. Dramau bychain a rhamantau oedd y rhain. Cynhwyswyd alaw un o'r rhamantau wedi hynny fel leitteme yn y Symffoni Fantastic.
Yn 1821, aeth Berlioz i Baris ar fynnu ei dad i fynd i'r Ysgol Feddygol. Ond nid yw meddygaeth yn denu dyn ifanc. Wedi'i swyno gan gerddoriaeth, mae'n breuddwydio am addysg gerddorol broffesiynol. Yn y diwedd, mae Berlioz yn gwneud penderfyniad annibynnol i adael gwyddoniaeth er mwyn celf, ac mae hyn yn achosi digofaint ei rieni, nad oeddent yn ystyried cerddoriaeth yn broffesiwn teilwng. Maent yn amddifadu eu mab o unrhyw gynhaliaeth faterol, ac o hyn ymlaen, ni all cyfansoddwr y dyfodol ond dibynnu arno'i hun. Fodd bynnag, gan gredu yn ei dynged, mae'n troi ei holl gryfder, egni a brwdfrydedd i feistroli'r proffesiwn ar ei ben ei hun. Mae’n byw fel arwyr Balzac o law i geg, mewn atig, ond nid yw’n colli un perfformiad yn yr opera ac mae’n treulio ei holl amser rhydd yn y llyfrgell yn astudio’r sgorau.
O 1823, dechreuodd Berlioz gael gwersi preifat gan J. Lesueur, cyfansoddwr amlycaf oes y Chwyldro Ffrengig Mawr. Ef a ysgogodd yn ei fyfyriwr flas ar ffurfiau celf anferth a luniwyd ar gyfer cynulleidfa dorfol. Ym 1825, mae Berlioz, ar ôl dangos dawn sefydliadol eithriadol, yn trefnu perfformiad cyhoeddus o'i waith mawr cyntaf, yr Offeren Fawr. Y flwyddyn ganlynol, mae'n cyfansoddi'r olygfa arwrol "Groeg Chwyldro", agorodd y gwaith hwn gyfeiriad cyfan yn ei waith , yn gysylltiedig â themâu chwyldroadol. Gan deimlo'r angen i gael gwybodaeth broffesiynol ddyfnach, ym 1826 aeth Berlioz i mewn i'r Conservatoire Paris yn nosbarth cyfansoddi Lesueur a dosbarth gwrthbwynt A. Reicha. O bwysigrwydd mawr ar gyfer ffurfio estheteg artist ifanc yw cyfathrebu â chynrychiolwyr rhagorol o lenyddiaeth a chelf, gan gynnwys O. Balzac, V. Hugo, G. Heine, T. Gauthier, A. Dumas, George Sand, F. Chopin , F. Liszt, N. Paganini. Gyda Liszt, mae'n cael ei gysylltu gan gyfeillgarwch personol, sy'n gyffredin i chwiliadau creadigol a diddordebau. Yn dilyn hynny, byddai Liszt yn dod yn hyrwyddwr selog o gerddoriaeth Berlioz.
Ym 1830, creodd Berlioz y “Symffoni Ffantastig” gyda’r is-deitl: “Pennod o Fywyd Artist.” Mae’n agor cyfnod newydd o symffoniaeth ramantus raglennol, gan ddod yn gampwaith o ddiwylliant cerddorol y byd. Ysgrifennwyd y rhaglen gan Berlioz ac mae’n seiliedig ar ffaith bywgraffiad y cyfansoddwr ei hun – stori ramantus ei gariad at yr actores ddramatig Seisnig Henrietta Smithson. Fodd bynnag, mae motiffau hunangofiannol mewn cyffredinoli cerddorol yn magu arwyddocâd thema ramantus gyffredinol unigrwydd yr artist yn y byd modern ac, yn fwy cyffredinol, y thema “rhithiau coll”.
Bu 1830 yn flwyddyn gythryblus i Berlioz. Gan gymryd rhan am y pedwerydd tro yn y gystadleuaeth ar gyfer Gwobr Rhufain, enillodd o'r diwedd, gan gyflwyno'r cantata "Noson Olaf Sardanapalus" i'r rheithgor. Mae'r cyfansoddwr yn gorffen ei waith i synau'r gwrthryfel a ddechreuodd ym Mharis ac, yn syth o'r gystadleuaeth, yn mynd i'r barricades i ymuno â'r gwrthryfelwyr. Yn y dyddiau canlynol, ar ôl trefnu a thrawsgrifio'r Marseillaise ar gyfer côr dwbl, mae'n ei ymarfer gyda'r bobl yn sgwariau a strydoedd Paris.
Mae Berlioz yn treulio 2 flynedd fel deiliad ysgoloriaeth Rufeinig yn y Villa Medici. Wrth ddychwelyd o'r Eidal, mae'n datblygu gwaith gweithgar fel arweinydd, cyfansoddwr, beirniad cerdd, ond mae'n dod ar draws gwrthodiad llwyr o'i waith arloesol o gylchoedd swyddogol Ffrainc. Ac roedd hyn yn rhagflaenu ei holl fywyd yn y dyfodol, yn llawn caledi ac anawsterau materol. Prif ffynhonnell incwm Berlioz yw gwaith cerddorol beirniadol. Wedi hynny, cyhoeddwyd erthyglau, adolygiadau, straeon byrion cerddorol, feuilletons mewn sawl casgliad: “Music and Musicians”, “Musical Grotesques”, “Evenings in the Orchestra”. Meddianwyd y lle canolog yn nhreftadaeth lenyddol Berlioz gan Memoirs – hunangofiant y cyfansoddwr, wedi ei ysgrifennu mewn arddull lenyddol wych ac yn rhoi panorama eang o fywyd artistig a cherddorol Paris yn y blynyddoedd hynny. Cyfraniad enfawr i gerddoleg oedd gwaith damcaniaethol Berlioz “Treatise on Instrumentation” (gyda’r atodiad – “Orchestra Conductor”).
Ym 1834, ymddangosodd symffoni ail raglen “Harold in Italy” (yn seiliedig ar y gerdd gan J. Byron). Mae rhan ddatblygedig yr unawd fiola yn rhoi nodweddion concerto i'r symffoni hon. Nodwyd 1837 gan enedigaeth un o greadigaethau mwyaf Berlioz, y Requiem, a grëwyd er cof am ddioddefwyr Chwyldro Gorffennaf. Yn hanes y genre hwn, mae Requiem Berlioz yn waith unigryw sy'n cyfuno ffresgo anferthol ac arddull seicolegol wedi'i mireinio; gorymdeithiau, caneuon yn ysbryd cerddoriaeth y Chwyldro Ffrengig ochr yn ochr yn awr â geiriau rhamantus twymgalon, nawr ag arddull llym, asgetig y siant Gregoraidd canoloesol. Ysgrifennwyd y Requiem ar gyfer cast mawreddog o 200 o gantorion a cherddorfa estynedig gyda phedwar grŵp pres ychwanegol. Ym 1839, cwblhaodd Berlioz waith ar y drydedd raglen symffoni Romeo and Juliet (yn seiliedig ar y drasiedi gan W. Shakespeare). Mae'r campwaith hwn o gerddoriaeth symffonig, creadigaeth fwyaf gwreiddiol Berlioz, yn synthesis o symffoni, opera, oratorio ac yn caniatáu nid yn unig cyngerdd, ond hefyd perfformiad llwyfan.
Ym 1840, ymddangosodd y “Funeral and Triumphal Symphony”, a fwriadwyd ar gyfer perfformiad awyr agored. Fe'i cysegrwyd i'r seremoni ddifrifol o drosglwyddo lludw arwyr gwrthryfel 1830 ac mae'n atgyfodi'n fyw draddodiadau perfformiadau theatrig y Chwyldro Ffrengig Mawr.
Ymunir â Romeo a Juliet gan y chwedl ddramatig The Damnation of Faust (1846), sydd hefyd yn seiliedig ar synthesis o egwyddorion symffoniaeth rhaglenni a cherddoriaeth lwyfan theatrig. “Faust” gan Berlioz yw’r darlleniad cerddorol cyntaf o ddrama athronyddol JW Goethe, a osododd y sylfaen ar gyfer dehongliadau niferus ohoni: yn yr opera (Ch. Gounod), yn y symffoni (Liszt, G. Mahler), yn y gerdd symffonig (R. Wagner), mewn cerddoriaeth leisiol ac offerynnol (R. Schumann). Mae Periw Berlioz hefyd yn berchen ar y drioleg oratorio “The Childhood of Christ” (1854), sawl agorawd rhaglen (“King Lear” - 1831, “Carnifal Rhufeinig” - 1844, ac ati), 3 opera (“Benvenuto Cellini” - 1838, y dilogy “Trojans” – 1856-63, “Beatrice and Benedict” – 1862) a nifer o gyfansoddiadau lleisiol ac offerynnol mewn gwahanol genres.
Bu Berlioz yn byw bywyd trasig, heb ennill cydnabyddiaeth yn ei famwlad. Roedd blynyddoedd olaf ei fywyd yn dywyll ac yn unig. Roedd unig atgofion disglair y cyfansoddwr yn gysylltiedig â theithiau i Rwsia, y bu'n ymweld â nhw ddwywaith (1847, 1867-68). Dim ond yno y cafodd lwyddiant ysgubol gyda'r cyhoedd, cydnabyddiaeth wirioneddol ymhlith cyfansoddwyr a beirniaid. Cyfeiriwyd llythyr olaf y Berlioz oedd yn marw at ei ffrind, y beirniad Rwsiaidd enwog V. Stasov.
L. Kokoreva
