Hanns Eisler |

Hanns Eisler

Ar ddiwedd yr 20au, dechreuodd caneuon torfol milwriaethus Hans Eisler, cyfansoddwr comiwnyddol a chwaraeodd rôl ragorol yn ddiweddarach yn hanes cân chwyldroadol y XNUMXfed ganrif, ymledu yn ardaloedd dosbarth gweithiol Berlin, ac yna yn cylchoedd eang o broletariat yr Almaen. Mewn cydweithrediad â’r beirdd Bertolt Brecht, Erich Weinert, y canwr Ernst Busch, mae Eisler yn cyflwyno math newydd o gân i fywyd bob dydd – cân slogan, cân poster sy’n galw am y frwydr yn erbyn byd cyfalafiaeth. Dyma sut mae genre cân yn codi, sydd wedi cael yr enw “Kampfllieder” - “caneuon y frwydr.” Daeth Eisler at y genre hwn mewn ffordd anodd.

Ganed Hans Eisler yn Leipzig, ond ni fu'n byw yma am hir, dim ond pedair blynedd. Treuliodd ei blentyndod a'i ieuenctid yn Fienna. Dechreuodd gwersi cerdd yn ifanc, ac yn 12 oed mae'n ceisio cyfansoddi. Heb gymorth athrawon, gan ddysgu o'r enghreifftiau o gerddoriaeth a oedd yn hysbys iddo yn unig, ysgrifennodd Eisler ei gyfansoddiadau cyntaf, wedi'u nodi gan stamp diletantism. Yn ddyn ifanc, mae Eisler yn ymuno â mudiad ieuenctid chwyldroadol, a phan ddechreuodd y Rhyfel Byd Cyntaf, mae'n cymryd rhan weithredol yn y gwaith o greu a dosbarthu llenyddiaeth propaganda wedi'i gyfeirio yn erbyn y rhyfel.

Roedd yn 18 oed pan aeth i'r blaen fel milwr. Yma, am y tro cyntaf, croesodd cerddoriaeth a syniadau chwyldroadol yn ei feddwl, a chododd y caneuon cyntaf - ymatebion i'r realiti o'i gwmpas.

Ar ôl y rhyfel, gan ddychwelyd i Fienna, aeth Eisler i mewn i'r ystafell wydr a daeth yn fyfyriwr i Arnold Schoenberg, crëwr y system dodecaffonig, a gynlluniwyd i ddinistrio egwyddorion canrifoedd oed rhesymeg gerddorol ac estheteg cerddorol materol. Yn ymarfer pedagogaidd y blynyddoedd hynny, trodd Schoenberg at gerddoriaeth glasurol yn unig, gan arwain ei fyfyrwyr i gyfansoddi yn unol â rheolau canonaidd llym sydd â thraddodiadau dwfn.

Rhoddodd y blynyddoedd a dreuliodd yn nosbarth Schoenberg (1918-1923) gyfle i Eisler ddysgu hanfodion techneg cyfansoddi. Yn ei sonatâu piano, Pumawd offerynnau chwyth, corau ar benillion Heine, miniaturau cain ar gyfer llais, ffliwt, clarinet, fiola a sielo, mae dull hyderus o ysgrifennu a haenau o ddylanwadau heterogenaidd yn amlwg, yn gyntaf oll, yn naturiol, y dylanwad yr athraw, Schoenberg.

Mae Eisler yn cydgyfeirio'n agos ag arweinwyr y gelfyddyd gorawl amatur, sy'n ddatblygedig iawn yn Awstria, ac yn fuan yn dod yn un o hyrwyddwyr mwyaf angerddol ffurfiau torfol o addysg gerddorol yn yr amgylchedd gwaith. Mae'r thesis “Cerddoriaeth a Chwyldro” yn dod yn bendant ac yn annistrywiol am weddill ei oes. Dyna pam ei fod yn teimlo angen mewnol i adolygu'r safbwyntiau esthetig a osodwyd gan Schoenberg a'i entourage. Ar ddiwedd 1924, symudodd Eisler i Berlin, lle mae curiad bywyd y dosbarth gweithiol Almaenig yn curo mor ddwys, lle mae dylanwad y Blaid Gomiwnyddol yn cynyddu bob dydd, lle mae areithiau Ernst Thalmann yn dangos yn bersbecaidd i'r llu sy'n gweithio. pa berygl sy'n llawn o'r adwaith mwy gweithgar, gan anelu at ffasgiaeth.

Achosodd perfformiadau cyntaf Eisler fel cyfansoddwr sgandal go iawn yn Berlin. Y rheswm amdano oedd perfformiad cylch lleisiol ar destunau a fenthycwyd o hysbysebion papur newydd. Roedd y dasg a osododd Eisler iddo’i hun yn glir: trwy ryddiaith fwriadol, trwy bob dydd, i achosi “slap yn wyneb chwaeth y cyhoedd”, gan olygu chwaeth pobl y dref, y philistiaid, wrth i ddyfodolwyr Rwsiaidd ymarfer yn eu hareithiau llenyddol a llafar. Ymatebodd beirniaid yn briodol i berfformiad “Newspaper Ads”, heb rhwygo yn y dewis o eiriau rhegi ac epithetau sarhaus.

Fe wnaeth Eisler ei hun drin y bennod gyda’r “Cyhoeddiadau” yn bur eironig, gan sylweddoli mai prin y dylid ystyried cyffro cynnwrf a sgandalau mewn cors philistinaidd yn ddigwyddiad difrifol. Gan barhau â'r cyfeillgarwch a gychwynnodd yn Fienna â gweithwyr amatur, cafodd Eisler gyfleoedd llawer ehangach yn Berlin, gan gysylltu ei weithgareddau ag ysgol y gweithwyr Marcsaidd, un o ganolfannau gwaith ideolegol a drefnwyd gan Bwyllgor Canolog Plaid Gomiwnyddol yr Almaen. Yma y sefydlir ei gyfeillgarwch creadigol gyda'r beirdd Bertolt Brecht ac Erich Weinert, gyda'r cyfansoddwyr Karl Rankl, Vladimir Vogl, Ernst Meyer.

Dylid cofio mai diwedd yr 20au oedd cyfnod llwyddiant llwyr jazz, newydd-deb a ymddangosodd yn yr Almaen ar ôl rhyfel 1914-18. Mae Eisler yn cael ei ddenu at jazz yr oesoedd hynny nid gan ochneidiau sentimental, nid gan langu synhwyrus y llwynog araf, ac nid gan brysurdeb y ddawns shimmy ffasiynol ar y pryd – mae’n gwerthfawrogi’n fawr eglurder y rhythm herciog, cynfas annistrywiol. y grid gorymdeithio, y mae'r patrwm melodig yn sefyll allan yn glir arno. Dyma sut mae caneuon a baledi Eisler yn codi, gan nesáu yn eu hamlinelliadau melodig mewn rhai achosion at oslefau lleferydd, mewn eraill - at ganeuon gwerin Almaeneg, ond bob amser yn seiliedig ar gyflwyniad cyflawn y perfformiwr i wadn haearn y rhythm (gorymdeithio gan amlaf). , ar ddeinameg pathetig, areithyddol. Enillir poblogrwydd aruthrol gan ganeuon fel “Comintern” (“Factory, get up!”), “Cân Undod” i destun Bertolt Brecht:

Coded pobloedd y ddaear, I uno'u nerth, I ddod yn wlad rydd Boed i'r ddaear ein porthi !

Neu ganeuon fel “Songs of the Cotton Pickers”, “Swamp Soldiers”, “Red Wedding”, “The Song of Stale Bread”, a enillodd enwogrwydd yn y rhan fwyaf o wledydd y byd ac a brofodd dynged celfyddyd wirioneddol chwyldroadol: y hoffter a chariad rhai grwpiau cymdeithasol a chasineb eu gwrthwynebwyr dosbarth.

Troes Eisler hefyd at ffurf fwy estynedig, at faled, ond yma nid yw’n peri anawsterau lleisiol pur i’r perfformiwr – tessitura, tempo. Penderfynir popeth gan angerdd, llwybrau dehongli, wrth gwrs, ym mhresenoldeb adnoddau lleisiol priodol. Mae'r arddull perfformio hon yn fwyaf dyledus i Ernst Busch, dyn fel Eisler a ymroddodd i gerddoriaeth a chwyldro. Actor dramatig gydag ystod eang o ddelweddau wedi’u hymgorffori ganddo: Iago, Mephistopheles, Galileo, arwyr dramâu gan Friedrich Wolf, Bertolt Brecht, Lion Feuchtwanger, Georg Buchner – roedd ganddo lais canu rhyfedd, bariton o ansawdd metelaidd uchel. Fe wnaeth synnwyr anhygoel o rythm, ynganiad perffaith, ynghyd â chelfyddyd actio dynwared, ei helpu i greu oriel gyfan o bortreadau cymdeithasol mewn genres amrywiol - o gân syml i ddithyramb, pamffled, araith propaganda oratoraidd. Mae’n anodd dychmygu cyfatebiaeth fwy union rhwng bwriad y cyfansoddwr a’r ymgorfforiad perfformio nag ensemble Eisler-Bush. Gwnaeth eu perfformiad ar y cyd o’r faled “Secret Campaign Against the Sofiet Union” (gelwir y faled hon yn “Anxious March”) a “Baledau Rhyfel yr Anabl” argraff annileadwy.

Gadawodd ymweliadau Eisler a Bush â'r Undeb Sofietaidd yn y 30au, eu cyfarfodydd gyda chyfansoddwyr Sofietaidd, ysgrifenwyr, sgyrsiau gydag AC Gorky argraff ddofn nid yn unig mewn cofiannau, ond hefyd mewn ymarfer creadigol go iawn, gan fod llawer o berfformwyr wedi mabwysiadu nodweddion arddull dehongliadau Bush. , a chyfansoddwyr – arddull ysgrifennu benodol Eisler. Caneuon mor wahanol fel “Polyushko-field” gan L. Knipper, “Yma mae’r milwyr yn dod” gan K. Molchanov, “larwm Buchenwald” gan V. Muradeli, “Os yw bechgyn y ddaear gyfan” gan V. Solovyov-Sedoy , gyda’u holl wreiddioldeb, wedi etifeddu fformiwlâu harmonig, rhythmig, a braidd yn felodaidd Eisler.

Tynnodd dyfodiad y Natsïaid i rym linell o derfynau yng nghofiant Hans Eisler. Ar un ochr roedd y rhan honno ohoni a gysylltid â Berlin, gyda deng mlynedd o weithgarwch pleidiol a chyfansoddwyr dwys, ar y llall - blynyddoedd o grwydro, pymtheg mlynedd o ymfudo, yn Ewrop yn gyntaf ac yna yn UDA.

Pan gododd Gweriniaethwyr Sbaen ym 1937 faner brwydro yn erbyn gangiau ffasgaidd Mussolini, Hitler a’u gwrth-chwyldro eu hunain, cafodd Hans Eisler ac Ernst Busch eu hunain yn rhengoedd y carfannau Gweriniaethol ysgwydd wrth ysgwydd â gwirfoddolwyr a ruthrodd o lawer o wledydd. i helpu'r brodyr Sbaenaidd. Yma, yn ffosydd Guadalajara, Campus, Toledo, clywyd caneuon newydd eu cyfansoddi gan Eisler. Canwyd ei “March of the Bumed Regiment” a “Song of January 7” gan holl Weriniaethwyr Sbaen. Roedd caneuon Eisler yn swnio’r un drygioni â sloganau Dolores Ibarruri: “Gwell marw yn sefyll na byw ar eich gliniau.”

A phan wnaeth grymoedd cyfunol ffasgiaeth dagu Sbaen Weriniaethol, pan ddaeth bygythiad rhyfel byd yn real, symudodd Eisler i America. Yma mae'n rhoi ei gryfder i addysgeg, perfformiadau cyngerdd, cyfansoddi cerddoriaeth ffilm. Yn y genre hwn, dechreuodd Eisler weithio'n arbennig o ddwys ar ôl symud i brif ganolfan sinema America - Los Angeles.

Ac, er bod ei gerddoriaeth yn cael ei werthfawrogi’n fawr gan wneuthurwyr ffilm a hyd yn oed wedi derbyn gwobrau swyddogol, er i Eisler fwynhau cefnogaeth gyfeillgar Charlie Chaplin, nid oedd ei fywyd yn yr Unol Daleithiau yn felys. Ni chododd y cyfansoddwr comiwnyddol gydymdeimlad swyddogion, yn enwedig ymhlith y rhai a oedd, ar ddyletswydd, yn gorfod “dilyn yr ideoleg.”

Mae hiraeth am yr Almaen yn cael ei adlewyrchu mewn llawer o weithiau Eisler. Efallai mai’r peth cryfaf sydd yn y gân fechan “Almaen” i adnodau Brecht.

Diwedd fy ngofid Rydych i ffwrdd yn awr cyfnos dan orchudd Nefoedd yw eich un chi. Fe ddaw dydd newydd Wyt ti'n cofio mwy nag unwaith Y gân ganodd yr alltud Yn yr awr chwerw hon

Mae alaw'r gân yn agos at lên gwerin yr Almaen ac ar yr un pryd i ganeuon a dyfodd i fyny ar draddodiadau Weber, Schubert, Mendelssohn. Nid yw eglurder grisial yr alaw yn gadael unrhyw amheuaeth o ba ddyfnder ysbrydol y llifodd y ffrwd felodaidd hon.

Ym 1948, cafodd Hans Eisler ei gynnwys yn y rhestrau o “dramorwyr annymunol,” oedd y cyhuddiad. Fel y dywed un ymchwilydd, “Galwodd swyddog McCarthyist ef yn Karl Marx cerddoriaeth. Carcharwyd y cyfansoddwr.” Ac ar ôl cyfnod byr, er gwaethaf ymyrraeth ac ymdrechion Charlie Chaplin, Pablo Picasso a llawer o artistiaid mawr eraill, anfonodd y “wlad rhyddid a democratiaeth” Hans Eisler i Ewrop.

Ceisiodd awdurdodau Prydain gadw i fyny â'u cydweithwyr tramor a gwrthod lletygarwch Eisler. Ers peth amser mae Eisler yn byw yn Fienna. Symudodd i Berlin ym 1949. Roedd y cyfarfodydd gyda Bertolt Brecht ac Ernst Busch yn gyffrous, ond y mwyaf cyffrous oedd y cyfarfod â'r bobl a ganodd hen ganeuon Eisler cyn y rhyfel a'i ganeuon newydd. Yma yn Berlin, ysgrifennodd Eisler gân i eiriau Johannes Becher “Codwn o'r adfeilion ac adeiladwn ddyfodol disglair”, sef Anthem Genedlaethol Gweriniaeth Ddemocrataidd yr Almaen.

Dathlwyd pen-blwydd Eisler yn 1958 yn ddifrifol yn 60 oed. Parhaodd i ysgrifennu llawer o gerddoriaeth ar gyfer theatr a sinema. Ac eto, canodd Ernst Busch, a ddihangodd yn wyrthiol o dungeons y gwersylloedd crynhoi Natsïaidd, ganeuon ei ffrind a'i gydweithiwr. Y tro hwn “Mawrth Chwith” i benillion Mayakovsky.

Ar 7 Medi, 1962, bu farw Hans Eisler. Rhoddwyd ei enw i'r Higher School of Music yn Berlin.

Nid yw pob darn yn cael ei enwi yn y traethawd byr hwn. Rhoddir y flaenoriaeth i'r gân. Ar yr un pryd, roedd cerddoriaeth siambr a symffonig Eisler, ei drefniadau cerddorol ffraeth ar gyfer perfformiadau Bertolt Brecht, a cherddoriaeth ar gyfer dwsinau o ffilmiau yn mynd i mewn nid yn unig i fywgraffiad Eisler, ond hefyd i hanes datblygiad y genres hyn. Roedd pathos dinasyddiaeth, ffyddlondeb i ddelfrydau'r chwyldro, ewyllys a dawn y cyfansoddwr, sy'n adnabod ei bobl ac yn cyd-ganu â nhw - hyn oll yn rhoi anorchfygolrwydd i'w ganeuon, arf nerthol y cyfansoddwr.